تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال ابن الذَّهَبيّ: أراه نهاه عن الأخْذ عَنْهُ، لكونه على القضاء، والله أعلم.

وقد ذكره ابن عساكر فِي «النُّبْل» [١] فقال فِيهِ: أحمد بن أبي بكر زرارة.

فقد أَخْبَرَنَا ابْنُ عَسَاكِرَ، عَنْ أَبِي رَوْح: أَنَا زاهر، أَنَا الكَنْجَروديّ، أَنَا أبو أحمد الحاكم، أَنَا أَبُو عَبْد اللَّه محمد بْن إِبْرَاهِيم بْن زياد الطَّيَالِسِيُّ: ثنا أبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزّاهريّ، وسألناه عن اسم أبيه فقال: لا نعرف له اسمًا [٢] .

٥٣- أحمد بن أبي سُرَيج الصّبّاح النّهشليّ [٣]- خ. د. ن. - وقيل أحمد بن عمر بن الصّبّاح، أبو جعفر الرّازيّ البغداديّ.

قرأ القرآن على أبي الحَسَن الكِسائيّ، وأقرأه.

وسمع: شُعَيب بن حرب، وأبا معاوية الضّرير، وابن عُلَيّة، ووَكِيعا، وجماعة.

وعنه: خ. د. ن.، وأبو بكر بن أبي داود، وأهل الرِّيّ.

وقرأ عليه: العبّاس بن الفضل الرّازيّ.

وقال النَّسائيّ: ثقة [٤] .

وروى عنه أيضا: أبو زرعة، وأبو حاتم.

[١] المعجم المشتمل ٤٠ رقم ١٢.

[٢] في الأصل: «اسم» .

[٣] انظر عن (أحمد بن أبي سريج) في:

الجرح والتعديل ٢/ ٥٦ رقم ٧٥، والثقات لابن حبان ٨/ ٣٨، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ١/ رقم ١٤، وتاريخ جرجان للسهمي ٤١٠، ٥٤٣، وتاريخ بغداد ٤/ ٢٠٥، ٢٠٦ رقم ١٨٩٤، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ١٠ رقم ٢٠ وفيه «شريح»، والمعجم المشتمل ٥٥ رقم ٦٨، وتهذيب الكمال ١/ ٣٥٥- ٣٥٧ رقم ٥١، والكاشف ١/ ٢٠ رقم ٤١، ومعرفة القراء الكبار ١/ ٢١٩ رقم ١١٧، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ١/ ١٩٩ وفيه «سرح»، وغاية النهاية ١/ ٦٣ رقم ٢٦٩، وتهذيب التهذيب ١/ ٤٤ رقم ٧٢، وتقريب التهذيب ١/ ١٧ رقم ٦٠، وخلاصة تذهيب التهذيب ٧.

[٤] المعجم المشتمل ٥٥.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٨ · الصفحة ١٥٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٨ · ص ١٥٥