[١] ج ٨/ ٣٣.

[٢] انظر عن (أحمد بن منيع) في:

التاريخ الكبير للبخاريّ ٢/ ٦ رقم ١٥٠٨، والتاريخ الصغير، له ٢٣٥، والمراسيل لأبي داود، رقم ١٤٩ و٤٢٠، والمعرفة والتاريخ للفسوي ١/ ٥١٥، ٥١٩، ٥٤٢ و٢/ ٢٢ و٣/ ٨٢، وعمل اليوم والليلة للنسائي ٤٢٥ رقم ٦٨٥، وأخبار القضاة لوكيع ٣/ ١٦، ٥٦، والجرح والتعديل ٢/ ٧٧ رقم ١٦٦، والثقات لابن حبّان ٨/ ٢٢، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ١/ ٤٣، ٤٤ رقم ٢٦، وتاريخ بغداد ٥/ ١٦٠، ١٦١ رقم ٢٦٠٦ وتاريخ جرجان للسهمي ٥٤٢، والأنساب لابن السمعاني ٢/ ٢٥٥، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني ١/ ٧ رقم ٨، والأنساب لابن السمعاني ٢/ ٢٥٤، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٦١ رقم ٨٨، وأدب القاضي للماوردي ١/ ١٥٢، وطبقات الحنابلة لابن أبي يعلى ١/ ٧٦، ٧٧ رقم ٦٥، وتهذيب الكمال للمزّي ١/ ٤٩٥- ٤٩٧ رقم ١١٤، والكاشف ١/ ٢٩ رقم ٩١، والمعين في طبقات المحدّثين ٨٢ رقم ٨٨٩، ودول الإسلام ١/ ١٤٧، وسير أعلام النبلاء ١١/ ٤٨٣، ٤٨٤ رقم ١٢٧، والعبر ١/ ٤٤٢، وتذكرة الحفاظ ٢/ ٤٨١، والوافي بالوفيات رقم ٣٦٢٧، ٨/ ١٩٢، والبداية والنهاية ١٠/ ٣٤٦، وغاية النهاية لابن الجزري ١/ ١٣٩، وتوضيح المشتبه لابن ناصر الدين ١/ ٥٦٦، وتهذيب التهذيب ١/ ٨٤، ٨٥ رقم ١٤٤، وتقريب التهذيب ١/ ٢٧ رقم ١٢٨، والنجوم الزاهرة ٢/ ٣١٩، وطبقات الحفاظ ٢٠٨، ٢٠٩، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٣، والرسالة المستطرفة ٦٥، وشذرات الذهب ٢/ ١٠٥.

[٣] قال النسائي: ثقة. (المعجم المشتمل) .