تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعنه: عبد الله بن أحمد بن حنبل، وموسى بن هارون، وعمر بن حفص السدوسي [١] .

٤٦- إبراهيم بن أبي الليث نصر [٢] .

أبو إسحاق، بغدادي ضعيف.

روى عن: فَرَج بْن فَضَالَةَ، وعُبَيْد اللَّه الأشجعيّ، وعنه: أحمد بن حنبل، وابنه عبد الله، وأبو يعلى الموصلي، وغيرهم.

وقال ابن عدي [٣]: أرجو أنه لا بأس به.

قال أبو حاتِم [٤]: كان ابن مَعين يحمل عليه، والقواريريّ أحبّ إليّ منه.

وقال الخطيب [٥]: هو تِرْمِذِيّ الأصل، يروي أيضًا عن: شَرِيك، وهُشْيَم.

وعنه: ابن المَدينيّ، وإبراهيم بْن هانئ.

وقال أبو حاتِم [٦]: كان أحمد يُجمل القول فيه.

قلتُ: ثُمَّ توقّف عليٌّ في الرواية عنه.

وقال أبو داود: سمعتُ يَحْيَى بْن مَعِينٍ يقول: أفْسَد نفسه في خمسة أحاديث عنده، لو كانت في الجبل لكان ينبغي أن يُرحل فيها [٧] .

ثُمَّ قال أبو داود: صدوق [٨] .

وَقَالَ عَبْدُ اللَّه بْن أَحْمَدَ الدَّوْرَقيّ: كُنَّا نختلف إلى إبراهيم بْن نصر بْن أبي

[١] لم يؤرّخ الخطيب لوفاته.

[٢] انظر عن (إبراهيم بن أبي الليث) في:

الجرح والتعديل ٢/ ١٤١ رقم ٤٦١، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ١/ ٢١٧، وموضح أوهام الجمع والتفريق ١/ ٣٨٨، وتاريخ بغداد ٦/ ١٩١- ١٩٦ رقم ٣٢٥١، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ١/ ٤٧ رقم ١٠٥، وميزان الاعتدال ١/ ٥٤ رقم ١٧٣، والمغني في الضعفاء ١/ ٢٢ رقم ١٤٩، ولسان الميزان ١/ ٩٣، ٩٤ رقم ٢٧٠.

[٣] في الكامل ١/ ٢١٧.

[٤] الجرح والتعديل ٢/ ١٤١، وفيه: «كان أحمد بن حنبل يجمل القول فيه، وكان يحيى بن معين يحمل عليه..» . وسيعيد المؤلّفرحمه الله- قول ابن حنبل بمفرده عمّا قليل.

[٥] في تاريخ بغداد ٦/ ١٩١.

[٦] الجرح والتعديل ٢/ ١٤١.

[٧] تاريخ بغداد ٦/ ١٩٢، ١٩٣.

[٨] تاريخ بغداد ٦/ ١٩٣.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٧ · الصفحة ٧٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٧ · ص ٧٤