[١] الجرح والتعديل ٢/ ١٣٠.

[٢] تاريخ أسماء الضعفاء والكذّابين لابن شاهين ٥٠ رقم ٢٠، تاريخ بغداد ٦/ ١٤٨، ١٤٩.

[٣] حدّث الأثرم قال: قلت لأبي عبد الله- يعني أحمد بن حنبل-: تحفظ عن قتادة، عن أبي حسّان، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يزور البيت كل ليلة؟ فقال: كتبوه من كتاب معاذ ولم يسمعوه. قلت: هاهنا إنسان يزعم أنه قد سمعه من معاذ، فأنكر ذلك. قال: من هو؟ قلت:

إبراهيم بن عرعرة، فتغيّر وجهه ونفض يده، وقال: كذب وزور، سبحان الله، ما سمعوه منه، إنما قال فلان كتبناه من كتابه ولم يسمعه، سبحان الله، واستعظم ذلك منه. (تاريخ بغداد ٦/ ١٤٩) .

[٤] إضافة من تاريخ بغداد.

[٥] تاريخ بغداد ٦/ ١٤٩، ١٥٠.

[٦] تاريخ بغداد ٦/ ١٥٠.

[٧] تاريخ بغداد ٦/ ١٥٠، المعجم المشتمل ٦٨ رقم ١١٩.

[٨] انظر عن (إبراهيم بن مخلد الطالقانيّ) في:

الثقات لابن حبّان ٨/ ٦٧، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٧٦٩ رقم ١٢٢، وتهذيب الكمال ٢/ ١٨٦، ١٩٧ رقم ٢٤١، والكاشف ١/ ٤٧ رقم ٢٠١، وتهذيب التهذيب ١/ ١٦٣ رقم ٢٨٩، وتقريب التهذيب ١/ ٤٣ رقم ٢٧٤، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٢.

وقال محقّق «الثقات»: «لم نظفر به» . (انظر: ج ٨/ ٦٧ الحاشية رقم ٥) .