[()] والأسماء لمسلم، ورقة ٨١، والمعرفة والتاريخ للبسوي ١/ ٣٦٨، وتاريخ الطبري ٨/ ٨٥، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ٢١، والجرح والتعديل ٢/ ٤١، ٤٢ رقم ١٢، والثقات لابن حبّان ٨/ ١٩، وموضح أوهام الجمع والتفريق ١/ ٤٣١، ٤٣٢.

[١] لمجرّد ذكره في كتابه «الثقات» ٨/ ١٩، ٢٠، وقال: «وكان قديم الموت» . وفي «طبقات ابن سعد» ٦/ ٤١٣: «مات بالكوفة في صفر سنة تسع وعشرين ومائتين في خلافة هارون الواثق باللَّه»، وبها أرّخه الخطيب البغدادي في «موضح أوهام الجمع والتفريق» ١/ ٤٣٢.

[٢] انظر عن (أحمد بن أيوب) في:

الأدب المفرد للبخاريّ، رقم ٥١٦، والجرح والتعديل ٢/ ٤٠ رقم ٧، والثقات لابن حبّان ٨/ ١٩، وتهذيب الكمال للمزّي ١/ ٢٦٠، ٧٠، رقم ١٢، وتهذيب التهذيب ١/ ١٧ رقم ١٣، وتقريب التهذيب ١/ ١١ رقم ١٢.

[٣] ذكره ابن حبّان في «الثقات» وقال: «ربّما أغرب» .

[٤] روى البخاري عنه قال: حدّثنا أحمد بن أيوب قال: حدّثنا شبابة قال: حدّثني المغيرة بن مسلم، عن أبي الزبير، عن جابر قال: دخل النبيّ ﷺ على أمّ السائب وهي تزفزف، فقال: «ما لك»؟

قالت: الحمّى، أخزاها الله، فقال النبيّ ﷺ: «مه، لا تسبّيها، فإنّها تذهب خطايا المؤمن، كما يذهب الكير خبث الحديد» .

[٥] انظر عن (أحمد بن بحر العسكري) في:

الجرح والتعديل ٢/ ٤٢ رقم ١٥، وميزان الاعتدال ١/ ٨٤ رقم ٣٠٤.