تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَبُو الْحَسَنَ، وقيل: أبو عبد الله، وقيل: أَبُو عِمْران السُّلَمي، وقيل الْقُرَشِيّ.

عَنْ: أبان بْن يزيد العطّار، والحَمَّادّيْن، وجرير بْن حازم، وسلام بْن مسكين. وشَرِيك، وعُقبَةُ بْن عَبْد اللَّه الأصم، وفُلَيْح بْن سُلَيْمَان.

وعنه: بَقِيّ بْن مَخْلَد، وأبو زُرْعة، ومطيّن، وعبد اللَّه بْن أَحْمَد، وأبو يَعْلَى الْمَوْصِليّ، ومُضَر بْن محمد الأسديّ، وَمحمد بْن محمد الباغَنْديّ.

قَالَ ابن حبّان فِي كتاب «الثِّقَات» [١]: ربّما أخطأ.

وفي «صحيح الْبُخَاريّ»: ثنا محمد بْن أبان، ثنا غُنْدَر، فِي موضعين من كتاب الصلاة [٢] .

وقال ابن عدي: هُوَ الواسطيّ.

وقال أَبُو نصر الكَلاباذيّ [٣]، وجماعة: هُوَ محمد بْن أبان البلْخِيّ.

وقال بَحْشَل: كَانَ فقيهًا، ومولده سنة سبْعٍ وأربعين ومائة.

قَالَه ابن أَحْمَد.

وتُوُفِيّ سنة تسعٍ، وقيل ثمانٍ وثلاثين ومائتين [٤] .

٣٣٨- محمد بْن إِبْرَاهِيم بْن إِسْحَاق بْن العَنْبسيّ الْكُوفيّ [٥] .

عَنْ: أَبِي مَعْشَر السِّنْديّ.

وعنه: محمد بْن عَبْد اللَّه مُطَيّن.

قَالَ أبو عبد الله بن مندة: توفّي بعد الثّلاثين ومائتين.

[()] تاريخ الطبري ٥/ ٢٩٥ و٦/ ١١٣، والجرح والتعديل ٧/ ١٩٩، ٢٠٠ رقم ١١٢١، والثقات لابن حبّان ٩/ ١٨٧، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ٢/ ٦٣٨، ٦٣٩ رقم ١٠١٣، وتاريخ جرجان للسهمي ٤١٥، ٤٣٠، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٢٢٢، رقم ٧٤٨، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١١٥٦، وسير أعلام النبلاء ١١/ ١١٧، ١١٨ رقم ٤١، وميزان الاعتدال ٣/ ٤٥٣، وذيل الكاشف ٢٤٢ رقم ١٣٠٧، وتهذيب التهذيب ٩/ ٢، ٣ رقم ١، وتقريب التهذيب ٢/ ١٤٠ رقم ١، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٢٤.

[١] ج ٩/ ١٨٧.

[٢] رجال صحيح البخاري للكلاباذي ٢/ ٦٣٩.

[٣] في رجال صحيح البخاري ٢/ ٦٣٨ رقم ١٠١٣.

[٤] في المعجم المشتمل ٢٢٢: مات بواسط سنة ست أو سبع وثلاثين ومائتين.

[٥] لم أجد له ترجمة.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٧ · الصفحة ٣٠٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٧ · ص ٣٠٧