أبو الربيع الأزديّ العتكيّ الزّهريّ البصريّ المقرئ المحدِّث الثقة.
سمع: مالكًا، وفُلَيْح بْن سليمان، وحمّاد بْن زيد، وشَرِيكًا، وأبا شهاب الحنّاط، وجرير بْن حازم، وجماعة.
وعنه: أحمد، وإسحاق، وابن المَدِينيّ، وجماعة من أقرانه، وخ.، م.، د، وروى ن.، عن رجلٍ، عنه.
وروى عنه: محمد بْن الذُّهَليّ، وأبو زُرْعة، والنَّسائيًّ، وغيرهم.
وأمّا ابن خِراش فقال: تكلَّم الناس فيه، وهو صدوق [١] .
قلتُ: هذه مجازفة من عبد الرحمن، فإنَّا لا نعلمُ أحدًا ضعّف الزَّهْرَانِيّ، بل أجمعوا على الاحتجاج به [٢] .
تُوُفّي في رَمَضان سنة أربع وثلاثين [٣] .
ووقع لي من موافقاته العالية، وكان من أئمة العِلم.
وقال أبو عَمْرو الدّانيّ: له كتاب «جامع في القراءات» . سمع من نافع بْن أبي نُعَيْم حرفين، ومن حفص العاضديّ، وعبد الوارث التّنّوريّ. وذكر جماعة.
[()] جرجان للسهمي ١٤٣، ١٤٤، والسابق واللاحق للخطيب ٢٩١، وتاريخ بغداد ٩/ ٣٨ رقم ٤٦٢٥، والرحلة في طلب الحديث ١٠٣، والإكمال لابن ماكولا ٣/ ٢٢٢، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ١٨٢، ١٨٣ رقم ٦٨٣، والأنساب لابن السمعاني ٦/ ٣٢٧، والمعجم المشتمل لابن عساكر ١٣٣، ١٣٤ رقم ٣٩١، والكامل في التاريخ ٧/ ٤٥، ومروج الذهب ٢٩٣٣، وتهذيب الكمال للمزّي ١١/ ٤٢٣- ٤٢٥ رقم ٢٥١٣، والمعين في طبقات المحدّثين ٨٥ رقم ٩٣٢، ودول الإسلام ١/ ١٤٢، والكاشف ١/ ٣١٤ رقم ٢١٠٨، وسير أعلام النبلاء ١٠/ ٦٧٦ رقم ٢٥٠، وتذكرة الحفّاظ ٢/ ٤٦٨، ومرآة الجنان ٢/ ١١٣، والبداية والنهاية ١٠/ ٣١٢، والوافي بالوفيات ١٥/ ٣٨٩، ٣٩٠ رقم ٥٣٢، وغاية النهاية ١/ ٣١٣، وتهذيب التهذيب ٤/ ١٩٠، ١٩١ رقم ٣٢٢، وتقريب التهذيب ١/ ٣٢٤ رقم ٤٣٤، وفتح الباري ٥/ ٢٧٢، وهدي الساري ٤٠٧، وطبقات الحفاظ ٢٠٣، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٥١، والرسالة المستطرفة ٣١.
[١] تاريخ بغداد ٩/ ٣٩.
[٢] لقد صدق الذهبيرحمه الله- فالجميع وثّقوه، وروى عنه الشيخان في صحيحيهما.
[٣] التاريخ الصغير للبخاريّ ٢٣٢، والإكمال لابن ماكولا ٣/ ٢٢٢، وفي التاريخ الكبير للبخاريّ: يقال مات آخر سنة أربع وثلاثين ومائتين.
وفي المعجم المشتمل لابن عساكر: ويقال مات سنة خمس وثلاثين.