وأمّا ابن حِبّان فذكره في «الثِّقَات» [١] .
تُوُفّي بمصر في رمضان سنة ثلاث وثلاثين. وهو آخر من حدَّث عن موسى، ويحيى، وسعيد.
وقال الحاكم: هو ثقة مأمون شاميّ [٢] .
١٣٩- رَوْحُ بْن عبد الجبّار بْن نضر [٣] .
أبو محمد المُراديّ، مولاهم المصريّ. أخو النَّضْر، وعبد اللَّه.
وقد كنّاه ابن يونس: أبا الزِّنْباع، وهو أعرف.
وقال: روى عن: ابن وهْب، وابن القاسم.
حدَّث عنه: أبنه الحارث بْن رَوْح، ويحيى بْن عثمان بْن صالِح.
قال: ومات في جُمَادى الآخرة سنة إحدى وثلاثين.
١٤٠- رَوْحُ بنُ عبد المؤمن [٤] .
أبو الحَسَن الهُذَليّ، مولاهم البصْريّ المقرئ صاحب يعقوب الحضرميّ. قرأ عليه، وجلس للإقراء فأخذ عنه: أبو بكر محمد بْن وهْب الثَّقفيّ، وأحمد بْن يحيى الوكيل، وأحمد بْن يزيد الحُلْوانيّ، وأبو الطَّيّب بْن حمدان.
[١] ج ٨/ ٢٤٤.
[٢] قال أحمد بن محمد بن زكريا البغدادي أخو ميمون: اتفقنا على أن لا يكتب بمصر حديث ثلاثة:
علي بن الحسن السامي، وروح بن صلاح، وعبد المنعم بن بشير. (سؤالات البرقاني للدار للدّارقطنيّ ٥٦، ٥٧ رقم ١٨) قال البرقاني: ثم قال لي أبو الحسن الدار الدّارقطنيّ: «وروح بن صلاح يقال له أيضا: روح بن سيابة، مصري، وكذا عبد المنعم مصري، وعلي بن الحسن السامي مصري.
(٥٧) .
[٣] لم أجد لروح بن عبد الجبار ترجمة في المصادر التي تحت يدي.
[٤] انظر عن (روح بن عبد المؤمن) في:
الزهد لأحمد ٣٢٧، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٣/ ٣١٠ رقم ١٠٥٦، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٢٥، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ١٤٨، والجرح والتعديل ٣/ ٤٩٩ رقم ٢٢٥٩، والثقات لابن حبّان ٨/ ٢٤٤، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ١/ ٢٥٠ رقم ٣٣٥، وتاريخ جرجان للسهمي ٤٤٩، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ١٣٨ رقم ٥٣٩، والمعجم المشتمل لابن عساكر ١٢١ رقم ٣٤٣، ووفيات الأعيان ٦/ ٣٩١، وتهذيب الكمال للمزّي ٩/ ٢٤٦، ٢٤٧ رقم ١٩٣١، والكاشف ١/ ٢٤٤ رقم ١٦٠٧، وغاية النهاية ١/ ٢٨٥، وتهذيب التهذيب ٣/ ٢٩٦ رقم ٥٥٠، وتقريب التهذيب ١/ ٢٥٣ رقم ١١٥٠، وخلاصة تذهيب التهذيب ١١٨.