[١] في الكامل ٢/ ٧٤٤، وتتمّة قوله: «عن الثقات ويقلب الأسانيد ... والحسن بن أبي الحسن المؤذن لم أر له كثير حديث، ومقدار ما رأيته لا يشبه حديثه حديث أهل الصدق» .

[٢] وقال البرقاني: قَالَ لِي أَبُو الْفَتْحِ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ: الحسن بن يزيد يعرف بالمؤذّن، هو بغدادي ضعيف. (تاريخ بغداد ٧/ ٤٥٢) .

[٣] انظر عن (الحسين بن الحسن الشيلماني) في:

الجرح والتعديل ٣/ ٤٩ رقم ٢٣٨، وتاريخ بغداد ٨/ ٣٢، ٣٣ رقم ٤٠٠٨٠، والأنساب لابن السمعاني ٧/ ٤٧٥، ٤٧٦، وتهذيب الكمال ٦/ ٣٦٥، ٣٦٦ رقم ١٣٠٦، وميزان الاعتدال ١/ ٥٣١ رقم ٣٩٨٥، وتهذيب التهذيب ٢/ ٣٣٤، ٣٣٥، رقم ٥٩٤، وتقريب التهذيب ١/ ١٧٥ رقم ٣٥٤، وخلاصة تذهيب التهذيب ٨٢، وقد أضاف الدكتور بشار كتاب «الثقات» لابن حبّان إلى مصادر ترجمة الشيلماني، ولم أجده عند ابن حبّان، ولم يشر إليه الحافظ المزّي و«الشيلماني»: نسبة إلى شيلمان مدينة بجيلان.

[٤] الجرح والتعديل ٣/ ٤٩.

[٥] مات ببغداد يوم الجمعة ليومين مضيا من سنة خمس وثلاثين ومائتين، (تاريخ بغداد ٨/ ٣٣) .

[٦] انظر عن (الحسين بن حبّان) في:

تاريخ بغداد ٨/ ٣٦ رقم ٤٠٨٧، والإكمال لابن ماكولا ٢/ ٣١٦.

[٧] وقال الخطيب: «كان من أهل الفضل، والتقدّم في العلم ... والحسين بن حبّان قديم الموت توفي فيما ذكر ابنه سنة اثنتين وثلاثين ومائتين بالعسيلة، وهو ذاهب إلى الحج» .

[٨] انظر عن (الحسين بن الضّحّاك) في: