وثقه مطين وقال: مات سنة خمسٍ وعشرين ومائتين [١] .
٦٦- إسماعيل بن سعيد [٢] .
أبو إسحاق الطّبريّ الكِسائيّ الشالنجي.
والشّالَنْج من بيع المِخْلاة والمِقْوَد.
وسكن إسْتَرَاباذ.
وحدَّث عن: عبد العزيز بن أبي حازم، وعبّاد بن العوّام، وجماعة.
وعنه: الضّحّاك بن الحسين، وأهل إسْتَرَاباذ وجُرْجان.
وكان صدوقًا.
صنّف كتاب «البيان في الفقه» على مذهب أبي حنيفة.
وتُوُفّي سنة ثلاثين ومائتين [٣] .
٦٧- إسماعيل بن عبد الله بن زرارة [٤] .
[١] وورّخه البخاري في تاريخه الصغير ٢٢٩، وابن حبّان في ثقاته ٨/ ٩٩، وابن عساكر في المعجم المشتمل ٨٠ رقم ١٧١ وقال: «ويقال سنة أربع وعشرين ومائتين» .
[٢] انظر عن (إسماعيل بن سعيد) في:
الجرح والتعديل ٢/ ١٧٣، ١٧٤ رقم ٥٨٧، والثقات لابن حبّان ٨/ ٩٧، وتاريخ جرجان للسهمي ١٤١- ١٤٣- رقم ١٥٩، وانظر ٨٢ و١٣٢ و١٣٦ و١٧٠ و٢٠٣ و٢٣٤ و٢٤١ و٣٢٩ و٥١٦ و٣٧٨ و٤٠٨ و٤٣٦ و٥٠٢ و٥١٤ و٥١٨ و٥٣٣ و٥٣٧، والأنساب لابن السمعاني ٧/ ٢٥٩.
[٣] تاريخ جرجان ١٤٢، ويقال إنه مات بدهستان في شهر ربيع الأول سنة سعت وأربعين ومائتين.
(تاريخ جرجان ١٤٣) .
وقال السهمي: كان أحمد بن حنبل يكاتبه. سمعت أبا أحمد عبد الله بن عدي الحافظ يقول:
سمعت أحمد بن العباس العدوي يقول: سمعت إسماعيل بن سعيد الكسائي يقول: كنت أربعين سنة على الضلالة فهداني الله وأيّ رجال فاتتني، كان أبو إسحاق هذا ينتحل مذهب الرأي ثم هداه الله وكتب الحديث ورأى الحق في اتّباع سنّة رسول الله ﷺ ثم ردّ عليهم في كتابه البيان.
(تاريخ جرجان ١٤١) .
[٤] انظر عن (إسماعيل بن عبد الله بن زرارة) في:
التاريخ الكبير للبخاريّ ١/ ٣٦٦ رقم ١١٥٧، والجرح والتعديل ٢/ ١٨١ رقم ٦١٥، والثقات لابن حبّان ٨/ ١٠٠، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ١٣٣ ب، وتاريخ بغداد للخطيب ٦/ ٢٦١، ٢٦٢ رقم ٣٢٩٢، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٨٠، ٨١ رقم ١٧٣، وتهذيب الكمال للمزّي ٣/ ١١٩- ١٢٣ رقم ٤٥٧ وذكره تمييزا، والمغني في الضعفاء ١/ ٨٣ رقم ٦٧٩، وميزان الاعتدال ١/ ٢٣٦ رقم ٩٠٥، وتهذيب التهذيب ١/ ٣٠٨، ٣٠٩ رقم ٥٦٥، وتقريب