تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وثقه مطين وقال: مات سنة خمسٍ وعشرين ومائتين [١] .

٦٦- إسماعيل بن سعيد [٢] .

أبو إسحاق الطّبريّ الكِسائيّ الشالنجي.

والشّالَنْج من بيع المِخْلاة والمِقْوَد.

وسكن إسْتَرَاباذ.

وحدَّث عن: عبد العزيز بن أبي حازم، وعبّاد بن العوّام، وجماعة.

وعنه: الضّحّاك بن الحسين، وأهل إسْتَرَاباذ وجُرْجان.

وكان صدوقًا.

صنّف كتاب «البيان في الفقه» على مذهب أبي حنيفة.

وتُوُفّي سنة ثلاثين ومائتين [٣] .

٦٧- إسماعيل بن عبد الله بن زرارة [٤] .

[١] وورّخه البخاري في تاريخه الصغير ٢٢٩، وابن حبّان في ثقاته ٨/ ٩٩، وابن عساكر في المعجم المشتمل ٨٠ رقم ١٧١ وقال: «ويقال سنة أربع وعشرين ومائتين» .

[٢] انظر عن (إسماعيل بن سعيد) في:

الجرح والتعديل ٢/ ١٧٣، ١٧٤ رقم ٥٨٧، والثقات لابن حبّان ٨/ ٩٧، وتاريخ جرجان للسهمي ١٤١- ١٤٣- رقم ١٥٩، وانظر ٨٢ و١٣٢ و١٣٦ و١٧٠ و٢٠٣ و٢٣٤ و٢٤١ و٣٢٩ و٥١٦ و٣٧٨ و٤٠٨ و٤٣٦ و٥٠٢ و٥١٤ و٥١٨ و٥٣٣ و٥٣٧، والأنساب لابن السمعاني ٧/ ٢٥٩.

[٣] تاريخ جرجان ١٤٢، ويقال إنه مات بدهستان في شهر ربيع الأول سنة سعت وأربعين ومائتين.

(تاريخ جرجان ١٤٣) .

وقال السهمي: كان أحمد بن حنبل يكاتبه. سمعت أبا أحمد عبد الله بن عدي الحافظ يقول:

سمعت أحمد بن العباس العدوي يقول: سمعت إسماعيل بن سعيد الكسائي يقول: كنت أربعين سنة على الضلالة فهداني الله وأيّ رجال فاتتني، كان أبو إسحاق هذا ينتحل مذهب الرأي ثم هداه الله وكتب الحديث ورأى الحق في اتّباع سنّة رسول الله ﷺ ثم ردّ عليهم في كتابه البيان.

(تاريخ جرجان ١٤١) .

[٤] انظر عن (إسماعيل بن عبد الله بن زرارة) في:

التاريخ الكبير للبخاريّ ١/ ٣٦٦ رقم ١١٥٧، والجرح والتعديل ٢/ ١٨١ رقم ٦١٥، والثقات لابن حبّان ٨/ ١٠٠، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ١٣٣ ب، وتاريخ بغداد للخطيب ٦/ ٢٦١، ٢٦٢ رقم ٣٢٩٢، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٨٠، ٨١ رقم ١٧٣، وتهذيب الكمال للمزّي ٣/ ١١٩- ١٢٣ رقم ٤٥٧ وذكره تمييزا، والمغني في الضعفاء ١/ ٨٣ رقم ٦٧٩، وميزان الاعتدال ١/ ٢٣٦ رقم ٩٠٥، وتهذيب التهذيب ١/ ٣٠٨، ٣٠٩ رقم ٥٦٥، وتقريب

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٦ · الصفحة ٩٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٦ · ص ٩٠