تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حاتم، ومحمد بن إبراهيم الطَّيَالسيّ، ومحمد بن إسماعيل التِّرْمِذِيّ، وجماعة.

وكان أحد الأئمّة الأعلام.

قال أبو زُرْعة: هو أتقن من أبي بكر بن أبي شَيْبَة، وأصحّ حديثًا، وأتقن وأحفظ من صالح بن صالح [١] .

وقال أبو حاتم: هو من الثّقات، أتقن من محمد بن مِهران الجمّال [٢] .

وقال صالح بن جَزَرَة: سَمِعْتُ أَبَا زُرْعة يقول: كتبتُ عن إِبْرَاهِيم بْن مُوسَى الرّازيّ مائة ألف حديث، وعن أبي بَكْر بْن أبي شَيْبَة، مائة ألف حديث [٣] .

وقال النَّسائيّ: ثقة [٤] .

٤٨- إبراهيم بن يحيى بن عَبّاد بن هانئ المَدنيّ الشَّجَريّ [٥]- ت. - كان ينزل الشَّجَرَة بذي الحُلَيْفَة.

روى عن: أبيه، وإبراهيم بن سَعْد.

وعنه: إسحاق بن إبراهيم شاذان، ومحمد بن إسماعيل البخاري في «جامع الترمذي»، ومحمد بن إسماعيل الترمذي، وعبد الله بن شبيب، ومحمد بن يحيى الذهلي، والعباس بن الفضيل الأسفاطي، ومحمد بن الضريس، وآخرون.

[١] الجرح والتعديل ٢/ ١٣٧ رقم ٤٣٦، وفيه زيادة: «لا يحدّث إلّا من كتابه، لا أعلم أني كتبت خمسين حديثا من حفظه» .

[٢] الجرح والتعديل ٢ رقم ٤٣٦.

[٣] تهذيب الكمال ٢/ ٢٢٠.

[٤] تهذيب الكمال ٢/ ٢٢٠.

[٥] انظر عن (إبراهيم بن يحيى بن عبّاد) في:

التاريخ الكبير ١/ ٣٣٦ رقم ١٠٦٠، والجرح والتعديل ٢/ ١٤٧ رقم ٤٨٢، والثقات لابن حبّان ٨/ ٦٦، ومشتبه النسبة لعبد الغني بن سعيد (مخطوطة المتحف البريطاني) ورقة ٢٣ ب، رقم ٥٧٥ (حسب ترقيم نسختي)، وتاريخ جرجان للسهمي ٨٤، والأنساب لابن السمعاني ٧/ ٢٩٣، ٢٩٤، وتهذيب الكمال للمزّي ٢/ ٢٣٠، ٢٣١، رقم ٢٦٣، وميزان الاعتدال ١/ ٧٤ رقم ٢٤٧، والمشتبه في أسماء الرجال ١/ ٣٥٤، وتهذيب التهذيب ١/ ١٧٦ رقم ٣٢٣، وتقريب التهذيب ١/ ٤٥ رقم ٢٩٩، وتبصير المنتبه ٧٢٨، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٣.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٦ · الصفحة ٧٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٦ · ص ٧٧