[١] الجرح والتعديل ٢/ ١٣٩، وقال محمد بن عليّ: سمعت يحيى بن معين يقول: إبراهيم بن مهدي جاء بمناكير. (الضعفاء الكبير للعقيليّ ١/ ٦٨ رقم ٦٨) وقال العقيلي أيضا: «حدّث بمناكير» .

وسئل يحيى بن معين عن إبراهيم بن مهديّ الطرسوسي فقال: كان رجلا مسلما، فقيل له: أهو ثقة؟ فقال: ما أراه يكذب. (تاريخ بغداد ٦/ ١٧٨) .

[٢] تاريخ بغداد ٦/ ١٧٨.

[٣] المعجم المشتمل ٧١ رقم ١٢٩.

[٤] انظر عن (إبراهيم بن المهديّ بن المنصور) في:

تاريخ خليفة ٤٥٧، و٤٧٠، و٤٧٣، والمعارف ٣٨٠ و٣٨٨ و٣٨٩ و٣٩٠، وعيون الأخبار ١/ ١٠٠، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ٤٠٢، ٤٣، ٤٤١، ٤٥٠، ٤٥٤، ٤٥٨، وأنساب الأشراف للبلاذري ق ٣/ ٢٧٨، ٢٧٩، وأخبار القضاة لوكيع ٣/ ٢٦٩، ٢٧٠، وتاريخ الطبري ٨/ ٢١١، ٣٥٩، ٤٧٦، ٤٨٠، ٤٨٩، ٤٩٥، ٥٢٠، ٥٢٤، ٥٥٥، ٥٥٧، ٥٦٦، ٥٦٩- ٥٧٣، ٦٠٢- ٦٠٤، ٦٤١، ٦٤٤، ٦٦١ و٩/ ١٥٢، والعقد الفريد ٢/ ٢٧٣ و٤٢٥ و٤/ ٢١٦ و٢٢٥ و٢٣٧ و٢٤١ و٥/ ٧٢ و٦/ ٢٠٨ و٢١١ و٢٨٤، والزاهر للأنباري ٢/ ٢٦١، والفتوح لابن أعثم الكوفي ٨/ ٣٢٢- ٣٣٠، ومروج الذهب (طبعة الجامعة اللبنانية) ٨، ٢٢٤٣، ٢٢٧٦،