[()] حجر ترجمة ابن حبّان ولكنه قال: «عبدويه»، والموجود عند ابن حبّان «عبد ربه» . (انظر: لسان الميزان ٦/ ٢٦٩، وتعجيل المنفعة ٤٤٤) وقال: فأظنّه من هذه الطبقة، وقد ذكر الحسيني في إكماله أن يحيى هذا يروي عن قيس بن الربيع. وقال الحافظ: وقع في خط الحسيني: عبد ربه بالراء بعدها موحّدة وزاد فيها تارة هاء وتارة حذفها وهو غلط، والصواب عبدويه بوزن راهويه.

(لسان الميزان، تعجيل المنفعة) .

[١] انظر عن (يحيى بن عمران) في:

تاريخ بغداد ١٤/ ١٦٢، ١٦٣ رقم ٧٤٧٧.

[٢] انظر عن (يحيى بن محمد بن سابق) في:

الجرح والتعديل ٩/ ١٨٥ رقم ٧٦٨، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٣/ ١٥١٦، والكاشف ٣/ ٢٣٤ رقم ٦٣٤٩، وتهذيب التهذيب ١١/ ٢٧٢ رقم ٥٤٣، وتقريب التهذيب ٢/ ٣٥٧ رقم ١٦٣، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٢٧.

[٣] قال أبو حاتم: أتيته بالمصّيصة فنظرت في حديثه فوجدت أحاديث مشهورة ولم أكتب عنه.

(الجرح والتعديل ٩/ ١٨٥) .

[٤] انظر عن (يحيى بن معمر) في:

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ٢/ ١٧٨، ١٧٩ رقم ١٥٥٥، وقضاة قرطبة وعلماء إفريقية ٧٦ رقم ٣٠، وجذوة المقتبس ٣٧٩ رقم ٩٠٥، وبغية الملتمس ٥٠٧ رقم ١٤٩٢.