عن: أبي ضَمْرة، وحاتم بن إسماعيل، وابن المبارك، وابن عُيَيْنة، وجماعة.
وعنه: (خ)، وإبراهيم الحربيّ، وأحمد بن أبي خيثمة، والدارمي، ومحمد بن أيوب بن الضريس، وآخرون.
أثنى عليه أحمد بن حنبل [١]، وقد حدَّث ببغداد [٢] .
تُوُفّي يوم عاشوراء سنة اثنتين وعشرين [٣] .
٦- أحمد بن الحُرَيْش [٤] .
أبو محمد، قاضي نَيْسَابور ثمّ هَرَاة. وكان من أفضل القُضاة وأعلمهم.
قيل إنّه من مروالرّوذ.
سمع: سُفْيان بن عُيَيْنة، ووكيعًا، وابن فُضَيْل، وأبا أُسامة.
وعنه: عثمان الدّارميّ، ومحمد بن عبد الوهاب الفراء، وجعفر بن محمد بن الحسين، ومحمد بن نصر.
روى عنه أبو زيد أنّه سمع وكيعًا، عن سُفْيان قال: لا يتّقى الله أحدٌ إلّا اتّقاه النّاس شاءوا أمّ أبَوْا.
تُوُفّي فجأةً سنة ثلاثين [٥] .
[()] وتهذيب الكمال للمزيّ ١/ ٢٨٧ رقم ٢٣، وتهذيب التهذيب ١/ ٢٢، ٢٣ رقم ٢٨، وتقريب التهذيب ١/ ١٣ رقم ٢٤، وخلاصة تذهيب التهذيب ٥.
[١] تاريخ بغداد ٤/ ١١٦.
[٢] وقال ابن أبي خيثمة: «كان رجل صدق» . (الجرح والتعديل ٢/ ٤٦) و(تاريخ بغداد ٤/ ١١٧) .
[٣] ورّخه البخاري في تاريخه الكبير، وتاريخه الصغير. ونقله الخطيب في تاريخ بغداد ٤/ ١١٧، وابن عساكر في المعجم المشتمل، رقم ١٧.
[٤] انظر عن (أحمد بن الحريش) في:
الثقات لابن حبّان ٨/ ٢٧، ٢٨ و٣١، والأنساب لابن السمعاني ٢/ ٢٥، ٢٦، ومعجم البلدان ١/ ٣١٨، واللباب ١/ ١٠٥.
[٥] ذكره ابن حبّان في «الثقات» مرتين، (٨/ ٢٧، ٢٨) و(٨/ ٣١) فقال في الترجمة الأولى:
«أحمد بن حريش: كان على قضاء باذغيس، أشخصه عبد الله بن طاهر وألزمه الباب، وجمع باذغيس وهراة وبوشنج، وولّاه القضاء على هذه الكور الثلاث، يروي عن ابن عيينة ووكيع وأهل