[١] ذكره العجليّ في الثقات وقال: ثقة رجل صالح، وليس يعرف إلّا بعارم.

وقال سعيد بن عثمان أبو أميّة الأهوازي: حدّثنا عارم سنة سبع عشرة ومائتين، قال: سمعت عبد الله بن المبارك يقول:

أيّها الطالب علما ... ائت حمّاد بن زيد

فالتمس علما وحلما ... ثمّ قيّده بقيد

قال أبو أميّة: كان عارم يردّد هذا البيت الآخر ويطوّله جدّا، وكان قد تغيّر. قال أبو جعفر العقيلي: فمن سمع من عارم قبل الاختلاط فهو أحد ثقات المسلمين، وإنما الكلام فيه بعد الاختلاط. (الضعفاء الكبير ٤/ ١٢٣) .

[٢] انظر عن (محمد بن القاسم الحرّاني) في:

التاريخ الكبير للبخاريّ ١/ ٢١٥ رقم ٦٧٥، والجرح والتعديل ٨/ ٦٦ رقم ٢٩٧، والثقات لابن حبّان ٩/ ٨٣.

[٣] في الجرح والتعديل ٨ رقم ٢٩٧.

[٤] انظر عن (محمد بن كثير العبديّ) في:

الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٣٠٥، والتاريخ الكبير للبخاريّ ١/ ٢١٨ رقم ٦٨٥، وتاريخه الصغير ٢٢٩، والأدب المفرد، له (انظر فهرس الأعلام) ٥٠٤، والمعرفة والتاريخ للبسوي ١/ ٧١٨ و٢/ ١٦٩، وتاريخ الثقات للعجلي ٤١١ رقم ١٤٩٤، والكنى الأسماء للدولابي ١/ ٦٠، والجرح والتعديل ٨/ ٧٠ رقم ٣١١، والثقات لابن حبّان ٩/ ٧٧، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ٢/ ٦٧٦ رقم ١٠٩٢، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ٢/ ٢٠٤ رقم ١٢٠٧، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني ٢/ ٤٤٨ رقم ٧٧١، والأنساب لابن السمعاني ٨/ ٣٦٠، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٢٦٨، ٢٦٩ رقم ٩٤٥، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٣/ ١٢٦٢، وسير أعلام النبلاء ١٠/ ٣٨٣، ٣٨٤ رقم ١٠٢، والعبر ١/ ٣٨٨، وميزان الاعتدال ٤/ ١٨ رقم ٨٠٩٩، والمغني في الضعفاء ٢/ ٦٢٧ رقم ٥٩٢٨، والكاشف ٣/ ٨١ رقم ٥٢١٢، والمعين في طبقات المحدّثين ٧٨ رقم ٨٤٤، ودول الإسلام ١/ ١٣٥،