تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعنه: د. وق.، عن رجلٍ، عنه، وعبد الله بن حمّاد الآمُليّ، وحويت [١] بن أحمد، وأبو زُرْعة [٢]، وأبو حاتم، وعثمان الدّارميّ، والحَسَن بن جرير الصُّوريّ، وأبو عَبْد الملك أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم البُسْريّ، وخلْق.

وَثّقَهُ أبو مُسْهِر [٣]، وأبو حاتم [٤] .

وقال عثمان الدّارميّ: كان أوثق مَن أدركْنا بدمشق. ورأيت أهل دمشق مُجْمِعين على صَلاحه، ورأيتهم يقدّمونه على هشام، وعلى ابن أبي أيّوب، يعني سليمان بن عبد الرحمن [٥] . وُلِد سنة أربعين ومائة، أو سنة إحدى وأربعين [٦] .

وقال أبو زُرْعة [٧]: مات سنة أربعٍ وعشرين.

قلت: وروى أبو داود أيضًا، عن محمود بن خالد، عنه.

قال أبو حاتم [٨]: ما رأيت أفصح منه [٩] .

٣٨٢- محمد بن عطاء النّخعيّ الكوفيّ [١٠] .

[١] في تهذيب الكمال ٣/ ١٢٤٢ «حويت» بدون إعجام الياء.

[٢] أي: أبو زرعة الرازيّ، وأبو زرعة الدمشقيّ.

[٣] تاريخ دمشق ٣٨/ ٤٥١.

[٤] سئل أبو حاتم عن أبي الجماهر ومحمد بن بكار بن بلال فقال: أبو الجماهر أحبّ إليّ، وأبو الجماهر ثقة. (الجرح والتعديل ٨/ ٢٥ رقم ١١٠) .

[٥] تاريخ دمشق ٣٨/ ٤٥٢.

[٦] والأول أصحّ. قاله ابن عسكر.

[٧] في تاريخه ٢/ ٧٢٤، وتاريخ دمشق ٣٨/ ٤٥٣، وثقات ابن حبان ٩/ ٧٧.

[٨] قوله ليس في (الجرح والتعديل) .

[٩] وقال أبو الميمون بن راشد البجلي: سمعت أبا زرعة، يعني الدمشقيّ، وقد سأله أبو الحسن الهروي: من أحبّ إليك في سعيد بن بشير: محمد بن بكار، أو محمد بن عثمان أبو الجماهر؟

قال: سماعهما منه صحيح، وأبو الجماهر أحبّ إليّ وذلك أنه أثبت الرجلين.

وقال الترمذي: حدّثنا أبو عبد الرحمن التنوخي، وكان من خيار الناس.

وقال أبو عبيد الآجري: سمعت أبا داود يقول: دحيم حجة لم يكن بدمشق في زمانه مثله، وأبو الجماهر أسند منه وهو ثقة. (تاريخ دمشق ٣٨/ ٤٥٠- ٤٥٢، تهذيب الكمال ٣/ ١٢٤٢) .

[١٠] انظر عن (محمد بن عطاء) في:

الجرح والتعديل ٨/ ٤٦، ٤٧ رقم ٢١٦.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٦ · الصفحة ٣٧٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٦ · ص ٣٧٠