تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٦٣- محمد بن زياد أبو جعفر الإصبهانيّ ثمّ الرازيّ القطّان [١] .

عن: سفيان بن عيينة، ومرحوم العطار.

وعنه: أبو حاتم، وقال: شيخ.

٣٦٤- محمد بن زياد بن زبّار الكلبيّ [٢] .

أبو عبد الله الدّمشقيّ. إخباريّ عارف بالنَّسب.

روى عن: الشّرقيّ بن قطاميّ مؤدّب المهديّ.

روى عنه: أحمد بن حنبل، وتَمْتَام، وأحمد بن عليّ الخزّاز، وجماعة.

قال ابن مَعِين: لا شيء [٣] .

وقال جَزَرَة: ليس بذاك [٤] .

٣٦٥- محمد بن سعد بن منيع [٥] .

[١] انظر عن (محمد بن زياد) في:

الجرح والتعديل ٧/ ٢٥٩ رقم ١٤١٦.

[٢] انظر عن (محمد بن زياد بن زبّار) في:

التاريخ الكبير للبخاريّ ١/ ٨٣ رقم ٢٢٥، والجرح والتعديل ٧/ ٢٥٨ رقم ١٤١٠، والمختلف والمؤتلف للدارقطنيّ (مخطوطة المتحف البريطاني) ورقة ٦٨ أ، وتصحيفات المحدّثين للعسكريّ ١٨٦، وتاريخ بغداد ٥/ ٢٨١، ٢٨٢ رقم ٢٧٨٠، والإكمال لابن ماكولا ٤/ ١٧٤، والكامل في التاريخ ٧/ ٢٥، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٣/ ٦١ رقم ٢٩٩٢، والمغني في الضعفاء ٢/ ٥٨١ رقم ٥٥١٧.

[٣] تاريخ بغداد ٥/ ٢٨٢، وقال مرة: لا أحد، (الجرح والتعديل ٧/ ٢٥٨، والضعفاء لابن الجوزي ٣/ ٦١ رقم ٢٩٩٢) .

[٤] تاريخ بغداد ٥/ ٢٨٢، وزاد: وكان يكون ببغداد يروي الشعر وأيام الناس.

وقال ابن أبي حاتم: «سمعت أبي يقول: أتيناه، يعني محمد بن زياد ببغداد- وكان شاعرا- فقعدنا في دهليزه ننتظره، فجاءنا وذكر أنه ضجر، فلما نظرنا إلى قدّه علمنا أنه ليس من البابة، فذهبنا ولم نرجع إليه. قال عبد الرحمن: وذكر أبي عن إسحاق الكوسج قال: محمد بن زبّار لا أحد. (الجرح والتعديل ٧/ ٢٥٨ رقم ١٤١٠، تصحيفات المحدّثين للعسكريّ ١٨٦) .

وقال ابن ماكولا: حدّث عنه جماعة من الثقات، وربّما نسب إلى جدّه، فقيل: محمد بن زبّار.

[٥] انظر عن (محمد بن سعد بن منيع كاتب الواقدي) في:

الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٣٦٤، والمعرفة والتاريخ للبسوي ٣/ ٣٠٠، وأنساب الأشراف للبلاذري ٣/ ١٠، ٣٢، ٤٨، ٥٣، ٥٤، ٥٥، ٥٨، ١٩٩، ٢٣١، ٢٩١، ٢٩٢، ٣٠٢، والجرح والتعديل ٧/ ٢٦٢ رقم ١٤٣٣، والسابق واللاحق للخطيب ٦٥، وتاريخ بغداد ٥/ ٣٢١ ٣٢٢ رقم ٢٨٤٤، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٣/ ١٢٠١، والفهرست لابن النديم ١١١،

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٦ · الصفحة ٣٥٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٦ · ص ٣٥٥