[١] تهذيب الكمال ٢/ ٨٨٨.

[٢] إلى هنا ينتهي النقل عن (المنتقى لابن الملّا) .

[٣] انظر عن (عبيد بن يحيى) في:

الكنى والأسماء للدولابي ١/ ١٩٢ وفيه (عبد)، والثقات لابن حبّان ٨/ ٤٣١، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٢/ ٨٩٧، والكاشف ٢/ ٢١١ رقم ٣٦٩٢، وتهذيب التهذيب ٧/ ٧٨ رقم ١٧٠، وتقريب التهذيب ١/ ٥٤٦ رقم ١٥٨٣، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٥٦.

[٤] انظر عن (عبيد بن يعيش) في:

الطبقات الكبرى لابن سعد ٦/ ٤١٤، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٦/ ٩ رقم ١٥١٣، والأدب المفرد له، رقم ٢٦٨ و١١٦٢، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٩٩، وأخبار القضاة لوكيع ١/ ٦٧ و٢/ ٢٢٦، ٢٦١، ٢٦٩، ٢٨١، ٣٣٠، ٣٧٩، ٤٠٥، والجرح والتعديل ٦/ ٥، ٦ رقم ٢٣، والثقات لابن حبّان ٨/ ٤٣١، ورجال صحيح مسلم لابن منجوية ٢/ ٦٢ رقم ١٠٦١، وتاريخ جرجان للسهمي ٣٦٠، ٤١١، ٤١٢، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ٣٣١ رقم ١٢٥٥، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٢/ ٨٩٧، والكاشف ٢/ ٢١١ رقم ٣٦٩٣، وتهذيب التهذيب ٧/ ٧٨، ٧٩ رقم ١٧١، وتقريب التهذيب ١/ ٥٤٦ رقم ١٥٨٤، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٥٦.