وحدَّث عن أبي ضمرة، وغيره.
وله مسائل تُسَمّى «الدِّمياطيّة» .
روى عنه: يحيى بن عَمْرو، وغيره.
تُوُفّي سنة ستٍّ وعشرين ومائتين، وآخر من حَدَّث عنه أحمد بن حمّاد زُغْبة.
٢٣٩- عبد الرحمن بن الحَكَم بن بشير الرّازيّ الحافظ [١] .
رأى زَكَريّا بن سلّام العُتْبيّ نزيل الرَّيّ. ثمّ حمل عن: عتّاب بن أَعْيَن صاحب الأعمش، وجرير بن عبد الحميد، ونوفل بن مطهّر، وحكّام، وأبي بكر ابن عيّاش، وابن عُيَيْنة، وحفص بن غياث، وخلق.
وعنه: محمد بن مهران الجمال، وابن وارة، وأبو زرعة، وآخرون.
قال ابن واره: كان أعلم الناس بشيوخ الكوفيين [٢] .
وقال إبراهيم بن موسى الفراء: ما رأيت أحدا أفهم بمشيخة أبي إسحاق السبيعي، من عبد الرحمن بن الحكم [٣] .
٢٤٠- عبد الرحمن بن شريك بن عبد الله النخعي الكوفي [٤] .
لا نعلمه روى عن غير أبيه.
وروى عنه: البخاريّ في كتاب «الأدب»، ومحمد بْن عبد الله بْن نُمَيْر، ومحمد بن عُبَيْد بن عُتْبَة الكِنْديّ، وابن أخيه محمد بن بشر بن شريك،
[١] انظر عن (عبد الرحمن بن الحكم) في:
الجرح والتعديل ٥/ ٢٢٧ رقم ١٠٧٢.
[٢] الجرح والتعديل.
[٣] الجرح والتعديل.
[٤] انظر عن (عبد الرحمن بن شريك) في:
التاريخ الكبير للبخاريّ ٥/ ٢٩٦ رقم ٩٦٧، والمعرفة والتاريخ للبسوي ١/ ٥٣٦، وأخبار القضاة لوكيع ٣/ ١٥٤، ١٧٥، وتاريخ الطبري ٣/ ٢١٧ و٤/ ٣٨١، والجرح والتعديل ٥/ ٢٤٤ رقم ١١٦٣، والثقات لابن حبّان ٨/ ٣٧٥، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٢/ ٩٦ رقم ١٨٧٦، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٢/ ٧٩٣، والمغني في الضعفاء ٢/ ٣٨١ رقم ٣٥٨٠، وميزان الاعتدال ٢/ ٥٦٩ رقم ٤٨٨٧، وذيل الكاشف ١٧٤ رقم ٨٩٠، وتهذيب التهذيب ٦/ ١٩٤ رقم ٣٩١، وتقريب التهذيب ١/ ٤٨٤ رقم ٩٧٢، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٢٨.