[١] ستعاد ترجمة (عبد الله بن مروان الفزاري) في الجزء التالي.

[٢] انظر عن (عبد الله بن مسلمة) في:

الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٣٠٢، ومعرفة الرجال برواية ابن محرز ١/ رقم ٤٤٥ و٢/ رقم ٤٨٠، وطبقات خليفة ٢٢٩، وتاريخه ٢٨، ٤٧٦، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٥/ ٢١٢ رقم ٦٨٠، والتاريخ الصغير، له ٢٢٨، والأدب المفرد، له، رقم ١٩٩، و٣٥١ و٤٨٨ و٥٤٨ و٩٨١ و٩٨٥ و١٠٣٥ و١٣٢١، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٧٠، والمعارف لابن قتيبة ٥٢٤، والمعرفة والتاريخ للبسوي (انظر فهرس الأعلام) ٣/ ٦٥٣، وتاريخ الثقات للعجلي ٢٧٩ رقم ٨٨٨، وأخبار القضاة لوكيع ١/ ٩، ١١ و٣/ ٧١، والجرح والتعديل ٥/ ١٨١ رقم ٨٣٩، والثقات لابن حبّان ٨/ ٣٥٣، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ١٩٥ رقم ٦٥٩، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ١/ ٤٣٠، ٤٣١ رقم ٦٢٦٨، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ١/ ٣٩١، ٣٩٢ رقم ٨٦٦، وتاريخ جرجان للسهمي ٣٧٦، ٤٤٦، ٥١٩، والفوائد العوالي المؤرّخة للتنوخي، تخريج الصوري (بتحقيقنا) ١٠٠، والفهرست لابن النديم ١٩٩، وترتيب المدارك للقاضي عياض ١/ ٣٩٧- ٣٩٩، والإنتقاء لابن عبد البر ٦١، والأنساب لابن السمعاني ٨/ ٣٨٩ و١٠/ ٢٠٨، ٢٠٩، ووفيات الأعيان ٣/ ٤٠، والإكمال لابن ماكولا ٧/ ١٥٢، والمعجم المشتمل لابن عساكر ١٦١، ١٦٢ رقم ٥٠٦، والكامل في التاريخ ٦/ ٤٦٠، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٢/ ٧٤٢، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ٢٦٠ رقم ٩٥٣، والمعين في طبقات المحدّثين ٧٥ رقم ٧٩٨، ودول الإسلام ١/ ١٣٤، وسير أعلام النبلاء ١٠/ ٢٥٧- ٢٦٤ رقم ٦٨، وتذكرة الحفّاظ ١/ ٣٨٣، ٣٨٤، والعبر ١/ ٣٨٢، ٣٨٣، والكاشف ٢/ ١١٧ رقم ٣٠٢٣، ومرآة الجنان ٢/ ٨١، ٨٢، والديباج المذهب ١٣١، ١٣٢، والبداية والنهاية ١٠/ ٢٨٣ وفيه (عبد الله بن مسلم)، والوافي بالوفيات ١٧/ ٦١٧، ٦١٨ رقم ٥٢١، وتاريخ الخميس ٢/ ٣٣٥ وفيه (مسلم العتبي) وهو وهم، والعقد الثمين ٢٨٥٥، وتهذيب التهذيب ٦/ ٣١- ٣٣ رقم ٥١، وتقريب التهذيب ١/ ٤٥١ رقم ٦٣٨، وطبقات الحفاظ ١٦٥، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢١٥، وشذرات الذهب ٢/ ٤٩، وشجرة النور الزكية ١/ ٥٧.