تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٠٥- عبد الله بن داهر الرّازيّ الأحمريّ [١] .

حدَّث ببغداد عن: عبد الله بن عَوَانة، وعَمْرو [٢] بن جُميْع.

وعنه: صالح بن محمد جَزَرَة، وموسى بن هارون، وأحمد بن الحسن الصوفي.

وقال صالح [٣]: صَدُوق [٤] .

٢٠٦- عبد الله بن سِنَان الهَرَويّ [٥] .

عن: فُضَيْل بن عِيَاض، وابن المبارك، ويعقوب القُمّيّ.

روى عنه: أبو زُرْعة، ومحمد بن يحيى الذُّهَليّ، وبِشْر بن موسى، ومحمد بن يونس الكديميّ.

[١] انظر عن (عبد الله بن داهر) في:

الضعفاء للعقيليّ ٢/ ٢٥٠، ٢٥١ رقم ٨٠٤، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٤/ ١٥٤٣، ١٥٤٤، وتاريخ بغداد ٩/ ٤٥٣ رقم ٥٠٨٥، والضعفاء لابن الجوزي ٢/ ١٢١ رقم ٢٠١٦ وميزان الاعتدال ٢/ ٤١٦ رقم ٤٢٩٥، والمغني في الضعفاء ١/ ٣٣٧ رقم ٣١٥٦، والكشف الحثيث ٢٣٣، ٢٣٤ رقم ٣٨٤، ولسان الميزان ٣/ ٢٨٢، ٢٨٣ رقم ١١٩٠، قال الخطيب: وقيل إن داهر أباه اسمه محمد، ولقبه داهر (تاريخ بغداد) .

[٢] هكذا في الأصل. وفي (تاريخ بغداد ٩/ ٤٥٣): «عمر» .

[٣] تاريخ بغداد ٩/ ٤٥٣.

[٤] وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سئل يحيى بن معين عن ابن داهر- رجل من أهل الري- قال:

ليس بشيء، ما يكتب عنه إنسان فيه خير، وذكر أهل بغداد فقال: شرّ قوم يكتبون عن كل أحد.

(تاريخ بغداد) .

وقال ابن عديّ: عامّة ما يرويه في فضائل علي وهو فيه متّهم. (الكامل ٤/ ١٥٤٤) .

وقال العقيلي: «رافضيّ خبيث، عن عبد الله بن عبد القدّوس أشرّ منه، كلاهما رافضيان» .

(الضعفاء الكبير ٢/ ٢٥٠) .

وقال الحافظ ابن حجر في (لسان الميزان ٣/ ٢٨٣): وتقدّم قريبا: عبد الله بن حكيم الداهري، فما أدري أهو اختلف في اسم أبيه أو هو غيره، وقد ذكرت هناك ما يقتضي أنهما واحد.

(انظر ٣/ ٢٧٧ رقم ١١٦٤) .

[٥] انظر عن (عبد الله بن سنان) في:

التاريخ الكبير للبخاريّ ٥/ ١١٢ رقم ٣٣٤، والجرح والتعديل ٥/ ٦٨ رقم ٣٢٥، والثقات لابن حبّان ٨/ ٣٤٢، وتاريخ بغداد ٩/ ٤٦٩، ٤٧٠ رقم ٥٠٩٨، وميزان الاعتدال ٢/ ٤٣٧ رقم ٤٣٧، ولسان الميزان ٣/ ٢٩٨ في آخر ترجمة (عبد الله بن سنان الزهري الكوفي، رقم ١٢٤١) ونقل قول الذهبي فيه: وثّقه أبو داود.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٦ · الصفحة ٢٢١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٦ · ص ٢٢١