تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأحمد بن عليّ القاضي المَرْوَزِيّ، وأبو يَعْلَى أحمد بن عليّ، وصالح جَزَرَة، وأحمد بن يحيى الحَلْوانيّ، وجماعة.

وَثّقَهُ أبو زُرْعة [١]، وغيره [٢] .

تُوُفّي في آخر سنة تسعٍ وعشرين. وقيل: في أوّل سنة ثلاثين، بطَرَسُوس [٣] .

١٩٦- العبّاس بن بكّار الضَّبّيّ البصْريّ [٤] .

روى عن: أبي بكر الهُذَلي، وخالد بن عبد الله، وعبد الله بن المُثَنَّى الأنصاريّ، وآخرون.

وعنه: قطن بن إبراهيم، وإسحاق بن وهب العلاف، ومحمد بن زكريا الغلابي، وأبو حاتم الرازي، ومحمد بن عثمان بن أبي سويد، وجماعة.

وكان كذابا [٥] .

[١] الجرح والتعديل ٦/ رقم ٤٤٣.

[٢] وقال ابن محرز: سألت يحيى عن عبّاد بن موسى الختّليّ فقال: صاحب أبي مويهبة، ليس به بأس. (معرفة الرجال ١/ ٩٢ رقم ٣٤٩) و(١/ ١٠٧ رقم ٥٧٢) و(٢/ ١٧٥، ١٧٦ رقم ٥٧٢) .

وقال الخطيب: «وكان ثقة» . وقال أيضا: وسمعت هبة الله بن الحسن الطبري يقول: روى عبّاد بن موسى الختّليّ عن سفيان الثوري، وإسرائيل بن يونس، وهذا القول وهم منه، وإنما روى عنهما عباد بن موسى أبو عقبة الأزرق. (تاريخ بغداد ١١/ ١٠٧) .

[٣] قال ابن قانع: وهو أصحّ. (تاريخ بغداد ١١/ ١٠٨) . وانظر: البغوي ٥٢ رقم ٣٧.

[٤] انظر عن (العباس بن بكار) في:

الضعفاء الكبير للعقيليّ ٣/ ٣٦٣ رقم ١٣٩٩، والجرح والتعديل ٦/ ٢١٦، ٢١٧ رقم ١١٩١، والثقات لابن حبّان ٨/ ٥١٢، والمجروحين ٢/ ١٩٠، والضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ ١٣٨ رقم ٤٢٤، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٥/ ١٦٦٥، ١٦٦٦، وتاريخ جرجان للسهمي ١٧٠، والفوائد العوالي المؤرّخة للتنوخي، تخريج الصوري (بتحقيقنا) ٦٢، والمغني في الضعفاء ١/ ٣٢٨ رقم ٣٠٦٧، وميزان الاعتدال ٢/ ٣٨٢ رقم ٤١٦٠، والكشف الحثيث ٢٢٧، ٢٢٨ رقم ٣٧٢، ولسان الميزان ٣/ ٢٣٧، ٢٣٨ رقم ١٠٥٢، وانظر كتاب: أخبار الوافدات من النساء على معاوية، المنسوب إليه، تحقيق سكينة الشهابي، طبعة مؤسسة الرسالة بيروت ١٤٠٣ هـ ٠/ ١٩٨٣ م.

[٥] ذكره العقيلي في (الضعفاء الكبير ٣/ ٣٦٣ رقم ١٣٩٩) وقال: الغالب على حديثه الوهم والمناكير.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٦ · الصفحة ٢١٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٦ · ص ٢١٤