تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١١٥- حمّاد بن محمد بن مجيب الفَزَاريّ الأزرق الكوفيّ [١] .

أبو محمد. نزيل بغداد.

عن: مبارك بن فَضَالَةَ، ومحمد بن طلحة بن مصرِّف، وغيرهما.

وعنه: أبو بكر بن أبي الدُّنيا، وصالح جَزَرَة، وأبو القاسم البَغَويّ.

وضعّفه جَزَرَة.

تُوُفّي سنة ثلاثين ومائتين [٢] .

أرّخه البَغَويّ، وقال: سمع من الأوزاعيّ، وسمعتُ منه [٣] .

وَقَالَ الْعُقَيْلِيُّ [٤] . لَمْ يَصِحُّ حَدِيثُهُ. ثُمَّ سَاقَ لَهُ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عَتِيقِ بْنِ طَلْقٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ» [٥] . الْحَدِيثَ.

١١٦- حمّاد بن مالك بن بسطام [٦] .

أبو مالك الأشجعيّ الدّمشقيّ الحرستانيّ.

عَنْ: عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، والأوزاعيّ، وسعيد بن بشير.

[١] انظر عن (حمّاد بن محمد بن مجيب) في:

الضعفاء الكبير للعقيليّ ١/ ٣١٣ رقم ٣٨٤، وتاريخ بغداد للخطيب ٨/ ١٥٥، ١٥٦ رقم ٤٢٥٦، والمغني في الضعفاء ١/ ١٩٠ رقم ١٧٢٦، وميزان الاعتدال ١/ ٥٩٩ رقم ٢٢٦٩، ولسان الميزان ٢/ ٣٥٣ رقم ١٤٢٨.

[٢] تاريخ بغداد ٨/ ١٥٦.

[٣] في تاريخ وفاة الشيوخ ٥٤ رقم ٥٣.

[٤] في الضعفاء الكبير ١/ ٣١٣ رقم ٣٨٤، وزاد: «لا يعرف إلا به» .

[٥] أخرجه ابن ماجة في المقدّمة (٢٤) باب من سئل عن علم فكتمه، من طريق: عمارة بن زاذان، عن علي بن الحكم، عن عطاء، عن أبي هريرة، وتمامه: «ألجم يوم القيامة بلجام من نار» .

[٦] انظر عن (حمّاد بن مالك بن بسطام) في:

التاريخ الكبر للبخاريّ ٣/ ٢٨ رقم ١١٥، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ١٠٠، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ١٠٣، والجرح والتعديل ٣/ ١٤٩ رقم ٦٤٨، والثقات لابن حبّان ٨/ ٢٠٦، والأنساب لابن السمعاني ٤/ ١٠٦، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ١١/ ٤٥٦، وتهذيب تاريخ دمشق ٤/ ٤٣٠، ومعجم البلدان ٢/ ٢٤١، واللباب لابن الأثير ١/ ٣٥٦، وسير أعلام النبلاء ١٠/ ٤١٦، ٤١٧ رقم ١١٦، والعبر ١/ ٤٠٢، والمغني في الضعفاء ١/ ١٩١، والوافي بالوفيات ١٣/ ١٥١ رقم ١٦٢، ولسان الميزان ٢/ ٣٥٣ رقم ١٤٢٥، وشذرات الذهب ٢/ ٦٤، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٢/ ١٨١، ١٨٢ رقم ٥٢٨.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٦ · الصفحة ١٤٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٦ · ص ١٤٣