[١] في تاريخه الكبير، والصغير.

[٢] تاريخ بغداد ٧/ ١٢٢.

[٣] طبقات ابن سعد ٧/ ٣٥٢، الثقات لابن حبّان ٨/ ١٥٣، تاريخ البغوي ٤٩ رقم ١٨.

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عن الخفّاف فقال: أما أنا فأروي عنه. (العلل ومعرفة الرجال ٣/ ٣٠٢ رقم ٥٣٤٠) .

وقال النسائي: ليس بثقة. (الضعفاء ٢٨٦ رقم ٨٠) .

وذكره ابن حبّان في «الثقات» (٨/ ١٥٣) وقال: «كان صاحب حديث، يغرب» .

وقال أبو حاتم: أنكر عن يزيد بن زريع، عن شعبة، عن عمرو بن مرّة حديث الأشتر، وهو شيخ.

وقال أبو زرعة الرازيّ: ضعيف. (الجرح والتعديل ٢/ ٤١٧ رقم ١٦٥٠) .

وقال الخليلي: فيه لين. (الإرشاد ١/ ٤٧) .

وذكره ابن الجوزي في ضعفائه ١٤٠/ رقم ٥١٢ وقال: وبعضهم يقول: «بشر» .

وله ترجمة وافية في تاريخ بغداد جمع فيها الخطيب أقوال العلماء فيه. (٧/ ١١٨- ١٢٣) .

[٤] انظر عن (بشر الحافي) في:

الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٣٤٢، والتاريخ لابن معين برواية الدوري ٢/ ٥٨، والمعارف لابن قتيبة ٣٩٢، وعيون الأخبار، له ٢/ ٣٦٠، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ١٤١، وتاريخ الطبري ٩/ ١١٨، والجرح والتعديل ٢/ ٣٥٦ رقم ١٣٥٤، والثقات لابن حبّان ٨/ ١٤٣، وحلية الأولياء ٦/ ٣٥٧، ٣٨٧ و٧/ ٣٦ و٨/ ٢٨ و١٤٠ و٢٨٨ و٢٩٢ و٣٣٧- ٣٤٠، ٣٤٣- ٣٥٦ و٩/ ٨٣، ٨٤، ١١١، ١٧٠، ١٩٢ و١٠/ ٣١٦، والسابق واللاحق للخطيب ١٤٠ وتاريخ بغداد للخطيب ٧/ ٦٧- ٨٠ رقم ٣٥١٧، والرسالة القشيرية ١١، ١٢، وطبقات الصوفية للسلمي ١٢، ٧٦، ١٣٧، ١٥٠، ٢٢٨، ٢٤٩، ٢٥٢، ٢٩٥، والزهد الكبير للبيهقي، رقم ٤٠ و٥١ و٨٢ و٨٥ و١٤٧ و١٥٩ و١٦٠ و٢٤٦ و٢٤٧ و٢٧٢ و٢٨٧ و٣١١ و٣٧٨ و٤٠٧ و٤٠٨ و٥٥٧ و٥٥٩ و٥٨٩ و٧٦٨ و٩١٧ و٩٢٠، والأنساب لابن السمعاني ١١/ ٥٤٤، والتذكرة الحمدونية لابن حمدون ١/ ١٨٧، ١٨٨، ١٨٩، وتهذيب تاريخ دمشق ٣/ ٢٣١- ٢٤٥، وتاريخ حلب للعظيميّ ٢٥٢ وفيه (بشر بن محمد الحافي) وهو وهم، ونزهة الألبّاء لابن الأنباري ١١٣، والكامل في التاريخ ٦/ ٥٢٩، واللباب ١/ ٣٣١، ٣٣٢، وصفة الصفوة لابن الجوزي ٢/ ٣٢٥- ٣٣٦ رقم ٢٦١، ووفيات الأعيان ١/ ٣٢، ٦٥، ٩٣ (٢٧٤- ٢٧٧، ٤٦٨ و٢/ ٢٣٢، ٣٨٦ و٤/ ٢٨٤، ٣٤٩، والمستطرف للأبشيهي ١/ ١٤٣، وتهذيب الكمال للمزّي ٤/ ٩٩- ١١٠ رقم ٦٨٢، وسير أعلام النبلاء ١٠/ ٤٦٩- ٤٧٧ رقم ١٥٣، والعبر ١/ ٣٩٩،