تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قلت: حدّث عنه من القُدَمَاء بشِرْ بن بكر التِّنِّيسيّ [١] .

٢٩- إسحاق بن إبراهيم الحُنَيْنِيّ المدنّي [٢] .

نزيل طَرَسُوس.

عن: أسامة بن زيد بن أسلم، وسُفيان الثَّوريّ، وكثير بن عبد الله المُزَنّي، ومالك، وجماعة.

وعنه: عليّ بن ميمون الرَّقّيّ، ومحمد بن عَون الطّائيّ، وأبو الأحوص محمد بن الهيثم، وفهد بن سليمان المصريّ، وأحمد بن إسحاق الخشّاب.

قال البخاريّ [٣]: في حديثه نظر.

وَقَالَ النَّسَائِيُّ [٤]: لَيْسَ بِثِقَةٍ.

وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ [٥]: ضعيف [٦] .

[١] السابق واللاحق ١٤٩.

[٢] انظر عن (إسحاق بن إبراهيم الحنيني) في:

التاريخ الكبير للبخاريّ ١/ ٣٧٩ رقم ١٢٠٧، والتاريخ الصغير له ٢٢٧، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٨٥ رقم ٤٣، والمعرفة والتاريخ للفسوي ٢/ ٧٨٩، والضعفاء الكبير للعقيليّ ١/ ٩٧، ٩٨ رقم ١١٣، والجرح والتعديل ٢/ ٢٠٨ رقم ٧٠٨، والثقات لابن حبّان ٨/ ١١٥، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ١/ ٣٣٤، ٣٣٥، ومشتبه النسبة لعبد الغني بن سعيد (مخطوطة المتحف البريطاني) ورقة ١٣ أ، رقم (٢٨٤) حسب ترقيم نسختنا المصوّرة، وتهذيب الكمال ٢/ ٣٩٦- ٣٩٨ رقم ٣٣٧، والمغني في الضعفاء ١/ ٦٨ رقم ٥٣٤، وميزان الاعتدال ١/ ١٧٩، ١٨٠ رقم ٧٢٥، والكاشف ١/ ٦٠ رقم ٢٨١، وتهذيب التهذيب ١/ ٢٢٢، ٢٢٣ رقم ٤١٣، وتقريب التهذيب ١٠/ ٥٥ رقم ٣٧٩، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٧.

[٣] في تاريخ الكبير ١/ ٣٧٩، ونقله ابن عديّ في الكامل ١/ ٣٣٤، والعقيلي في الضعفاء الكبير ١/ ٩٧.

[٤] في الضعفاء والمتروكين ٢٨٥ رقم ٤٣.

[٥] في الكامل ١/ ٣٣٥ قال: «والحنيني مع ضعفه يكتب حديثه» .

[٦] وذكره العقيلي في الضعفاء الكبير، وذكر حديثين من طريقه أحدهما لا أصل له، والآخر فيه زياد بن ميمون وهو يكذب.

وسئل أبو زرعة عنه فقال: صالح.

وقال أبو حاتم: رأيت أحمد بن صالح لا يرضى الحنيني.

وذكره ابن حبّان في الثقات وكان: «كان ممّن يخطئ» .

وقال أبو الفتح الأزدي: أخطأ في الحديث.

وقال عبد الله بن يوسف التنّيسي: كان مالك يعظّمه ويكرمه.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٥ · الصفحة ٦٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٥ · ص ٦٢