[١] انظر عن (نصر بن مزاحم) في:

التاريخ الكبير للبخاريّ ٨/ ١٠٥ رقم ٢٣٥٦، وأحوال الرجال للجوزجانيّ ٨٢ رقم ١٠٩، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤/ ٣٠٠ رقم ١٨٩٩، والجرح والتعديل ٨/ ٤٦٨ رقم ٢١٤٣، والثقات لابن حبّان ٩/ ٢١٥، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٧/ ٢٥٠٢، والضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ ١٦٩ رقم ٥٤٧، ومقاتل الطالبيّين ٥٣٣، وتاريخ بغداد ١٣/ ٢٨٢، ٢٨٣ رقم ٧٢٤٥، والمغني في الضعفاء ٢/ ٦٩٦ رقم ٦٦٢١، وميزان الاعتدال ٤/ ٢٥٣، ٢٥٤ رقم ٩٠٤٦، ولسان الميزان ٦/ ١٥٧ رقم ٥٥١.

[٢] في أحوال الرجال ٨٢ رقم ١٠٩، وعقّب الخطيب على ذلك بقوله: «أراد بذلك غلوّه في الرفض» . (تاريخ بغداد ١٣/ ٢٨٣) .

[٣] وزاد: «مائلا» .

[٤] تاريخ بغداد ١٣/ ٢٨٣ وزاد: «أحاديث مناكير» .

[٥] تاريخ بغداد ١٣/ ٢٨٣، وقال العقيلي: «كان يذهب إلى التشيّع، وفي حديثه اضطراب وخطأ كثير» . (الضعفاء الكبير ٤/ ٣٠٠) .

وقال أبو حاتم: «واهي الحديث، متروك الحديث، لا يكتب حديثه، كان شبه عريف. مات قبل