[١] الموجود في (الجرح والتعديل): «ثقة» . دون تكرار.

[٢] انظر عن (موسى بن سليمان) في:

الجرح والتعديل ٨/ ١٤٥ رقم ٦٥٢، والفهرست لابن النديم ٢٠٥، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ٢٤٦ أ، ب، وطبقات الفقهاء للشيرازي ١٣٧ و١٤٠، وتاريخ بغداد ١٣/ ٣٦، ٣٧ رقم ٦٩٩٣، والجواهر المضية ٢/ ١٨٦.

[٣] في الجرح والتعديل ٨/ ١٤٥، وزاد: «كتب عنه أبي» وقال: «سئل أبي عنه فقال: كان صاحب رأي وكان صدوقا» .

[٤] انظر تفصيل ذلك في (تاريخ بغداد ١٣/ ٣٧) .

[٥] انظر عن (موسى بن مسعود) في:

الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٣٠٤، ومعرفة الرجال لابن معين برواية ابن محرز ١/ رقم ٢٢٣ و٥٠٤ و٥٤٩ و٥٥٣، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد برواية ابنه عبد الله ١/ رقم ٧٥٨، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٧/ ٢٩٥ رقم ١٢٦٠، والتاريخ الصغير له ٢٢٧، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤/ ١٦٧، ١٦٨ رقم ١٧٤٠، وتاريخ الثقات للعجلي ٤٤٥ رقم ١٦٦٤، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٢٩، والمعرفة والتاريخ للفسوي ١/ ٥٢٢ و٧١٧ و٢/ ٣٠٤ و٥٥٧ و٧٩١ و٣/ ١٤٤ و٤١٠ وتاريخ الطبري ١/ ٥٠١، والجرح والتعديل ٨/ ١٦٣، ١٦٤ رقم ٧٢٣، والثقات لابن حبّان ٧/ ٤٥٨، ٤٥٩ و٩/ ١٦٠، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ١٥٧ ب، وتاريخ جرجان للسهمي ١٦٨ و٥٢٠ و٥٣٥، والجمع بين رجال الصحيحين ٢/ ٤٨٤، ٤٨٥ رقم ١٨٧٨، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٢٩٨، ٢٩٩ رقم ١٠٧٥، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٣٩٣، وسير أعلام النبلاء ١٠/ ١٣٧- ١٣٩ رقم ١٩، والعبر ١/ ٣٨١، والكاشف ٣/ ٥٨٣٣، والمغني في الضعفاء ٢/ ٦٨٧ رقم ٦٥٢٥، وميزان الاعتدال ٤/ ٢٢١، ٢٢٢