[()] فخرج علينا وهو مخضوب الرأس واللحية فلم أسأله عن شيء ودخل البيت فرآني بعض أهل الحديث وأنا قاعد على بابه فقال: ما يقعدك؟ قلت: أنتظر الشيخ أن يخرج، فقال: هذا كذّاب، كان يحيى بن معين يقول: ليس هذا بشيء ولا أبوه بشيء.

وقال ابن أبي حاتم: قلت لأبي: ما تقول فيه؟ فقال: هذا شيخ مديني كان ببغداد، أتيت عفّان يوما وانصرفت من عنده فمررت على بابه وإذا قوم قعود من أهل الحديث، فقلت: من هذا؟

فقالوا: هذا باب معمّر، فقعدت أنتظر خروجه، فقلت له: فما قولك فيه وفي أبيه؟ فقال: كان أبوه ضعيف الحديث، فكان لا يترك أباه بضعفه حتّى يحدّث عنه ما يزيد نفسه ويزيد أباه ضعفا.

وقال العقيلي: «لا يتابع على حديثه ولا يعرف إلّا به» . (الضعفاء الكبير) .

وقال ابن حبّان: «ينفرد عن أبيه بنسخة أكثر مقلوبة، لا يجوز الاحتجاج به ولا الرواية عنه إلّا على جهة التعجّب» . (المجروحون) .

[١] انظر عن (معمّر بن يعمر الليثي) في:

الثقات لابن حبّان ٩/ ١٩٢، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٣٥٨، والكاشف ٣/ ١٤٦ رقم ٥٦٧٤، وتهذيب التهذيب ١٠/ ٢٥١ رقم ٤٤٩، وتقريب التهذيب ٢/ ٢٦٧ رقم ١٢٩٥، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٨٤.

[٢] قال ابن حبّان: «يغرب» .

[٣] انظر عن (معن بن الوليد) في:

الجرح والتعديل ٨/ ٢٧٨ رقم ١٢٧٣، والثقات لابن حبّان ٩/ ١٨١.