أبو هشام المخزوميّ المدنيّ الفقيه النَّسّابة.
نزيل دمشق.
حَدَّث عن: مالك، وإبراهيم بن سعْد.
وعنه: أبو حاتم، وأبو إسحاق الجوزجاني، وهارون الحمال، وأبو زرعة الدمشقي، وآخرون.
قال أبو إسحاق في كتاب «طبقات الفقهاء» [١]: جمع بين العلم والورع.
وقال أبو حاتم الرازي [٢]: كان من أفقه أصحاب مالك.
وقال أبو زُرْعة: ثقة.
وقال الْجَوْزَجانيّ: سَأَلْتُهُ، وكان علّامة بأنساب بني مخزوم [٣] .
قلت: هُوَ محمد بْن مَسْلمة بْن محمد بْن هِشَامِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ هِشَامِ بْنِ الْوَلِيدِ بن المغيرة.
وقد ذكره البخاري في «تاريخه» [٤] وقال: قيل له: ما لرأي رجل [٥] دخل البلاد كلّها إلّا المدينة.
قال: لأنّه دجّال، والمدينة لا يدخلها الطّاعون ولا الدّجّال.
٣٨٢- محمد بن مزاحم [٦] .
[(-)] التاريخ الكبير للبخاريّ ١/ ٢٤٠ رقم ٧٥٩، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ١/ ٥١٩، والجرح والتعديل ٨/ ٧١ رقم ٣٧١، والثقات لابن حبّان ٩/ ٥٥، وطبقات الفقهاء للشيرازي ٥٧ و١٤٧ و١٦٤، والانتقاء لابن عبد البرّ ٥٦، وترتيب المدارك للقاضي عياض ١/ ٣٥٨.
[١] في طبقات الفقهاء ١٤٧.
[٢] في الجرح والتعديل ٨/ ٧١، وسئل عنه فقال: مدينيّ ثقة.
[٣] وقال ابن حبّان: «كان ممّن يتفقّه على مذهب مالك، ويتفرّع على أصوله، ممّن صنّف وجمع» .
(الثقات ٩/ ٥٥) .
[٤] التاريخ الكبير ١/ ٢٤٠ رقم ٧٥٩.
[٥] في التاريخ للبخاريّ «فلان»، وفي الحاشية منه: «في نسخة أخرى: ما لرأي أبي حنيفة» كذا قال.
[٦] انظر عن (محمد بن مزاحم) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٣٧٧، والتاريخ الكبير للبخاريّ ١/ ٢٢٨ رقم ٧١٤، والمعرفة والتاريخ للفسوي ٢/ ٦٨٤، والجرح والتعديل ٨/ ٩٠ رقم ٣٨٨، والثقات لابن حبّان ٩/ ٥٨، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٢٦٧، والكاشف ٣/ ٨٤ رقم ٥٢٣٢، وميزان الاعتدال ٤/ ٣٤