تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعنه: عبد الرحمن بن الأزهر البلخي، ومحمد بن حاتم المصيصي، وأبو زرعة، وطائفة.

نزل بغداد [١] .

يأتي بعد الثلاثين [٢] .

٣٥٤- محمد بن سليمان بن أبي داود الحرّانيّ [٣]- ن. - أبو عبد الله، ولقبه بُومة.

عن: أبيه، وشُعَيْب بن أبي حمزة، وعبد الله بن العلاء بن زَبْر، وفِطْر بن خليفة، وأبي جعفر الرازيّ، وجعفر بن بُرْقان، وعدّة.

وعنه: حفيده سليمان بن عبد الله، وسليمان بن سيف، وأحمد بن سليمان الرُّهاويّ، ومحمد بن يحيى الحرّانيّ، وطائفة.

وثّقه النَّسائيّ [٤] .

وقال ابن حبّان في «الثّقات» [٥]: مات سنة ثلاث عشرة.

وقال أبو حاتم [٦]: منكر الحديث.

[١] قَالَ ابن أَبِي حاتِم: «سَمِعَ منه أَبِي ولم يحدّث عنه، سمعته يقول: هو منكر الحديث، مضطرب الحديث، ضعيف، كان عفّان اتّكأ عليه» . (الجرح والتعديل ٧/ ٢٦٥) .

وقال ابن أبي حاتم أيضا: سألت أبا زرعة، عن محمد بن سعيد بن زياد البصري فقال: ضعيف الحديث. كتبت عنه بالبصرة وكتب عنه أبو حاتم ببغداد، وليس بشيء وترك حديثه ولم يقرأ علينا. (تاريخ بغداد ٥/ ٣٠٥، ٣٠٦) .

[٢] ورّخ ابن قانع وفاته بسنة إحدى وثلاثين ومائتين. (تاريخ بغداد ٥/ ٣٠٦) .

[٣] انظر عن (محمد بن سليمان بن أبي داود) في:

التاريخ الكبير للبخاريّ ١/ ٩٨ رقم ٢٧١، والجرح والتعديل ٧/ ٢٦٧ رقم ١٤٥٩، والثقات لابن حبّان ٩/ ٦٩، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣٧/ ٦٠٨- ٦١١، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٢٠٥، والكاشف ٣/ ٤٤ رقم ٤٩٦١، والمغني في الضعفاء ٢/ ٥٨٧ رقم ٥٥٧٩، وميزان الاعتدال ٣/ ٥٦٩ رقم ٧٦٢٠، وتهذيب التهذيب ٩/ ١٩٩، ٢٠٠ رقم ٣١٠، وتقريب التهذيب ٢/ ١٦٦ رقم ٢٧١، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٣٩، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٤/ ١٩٠ رقم ١٤٣١.

[٤] تاريخ دمشق ٣٧/ ٦٠٩، تهذيب الكمال ٣/ ١٢٠٥.

[٥] ج ٩/ ٦٩.

[٦] الجرح والتعديل ٧/ ٢٦٧.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٥ · الصفحة ٣٧١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٥ · ص ٣٧١