[١] انظر عن (محمد بن الحسن بن زبالة) في:

التاريخ لابن معين برواية الدوري ١/ ٥١٠، ٥١١، والتاريخ الكبير للبخاريّ ١/ ٦٧ رقم ١٥٤، والضعفاء الصغير له ٢٧٤ رقم ٣١٤، وأحوال الرجال للجوزجانيّ ١٣٥ رقم ٢٢٩، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٠٣ رقم ٥٣٥، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ١٤٧، وتاريخ الطبري ٧/ ٣٤٨ و٥٣٦ و٥٣٩- ٥٤١ و٥٤٦ و٥٦١ و٥٨٢ و٥٨٣ و٥٩١ و٥٩٨ و٥٩٩ و٦٠١ و٦١٢، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤/ ٥٨ رقم ١٦٠٩، والجرح والتعديل ٧/ ٢٢٧، ٢٢٨ رقم ١٢٥٤، والمجروحين لابن حبّان ٢/ ٢٧٤، ٢٧٥، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٦/ ٢١٨٠، ٢١٨١، والضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ ١٥٢ رقم ٤٧٤، والإرشاد للخليلي ١٢ و٣٩، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١١٨٧، ١١٨٨، والكاشف ٣/ ٢٩ رقم ٤٨٦٧، وميزان الاعتدال ٣/ ٥١٤، والمغني في الضعفاء ٢/ ٥٦٨ رقم ٥٤٠٨، وتهذيب التهذيب ٩/ ١١٥، ١١٦ رقم ١٦٠، وتقريب التهذيب ٢/ ١٥٤ رقم ١٣٨، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٣٢.

[٢] قال في تاريخه ٢/ ٥١٠ و٥١١: «ليس بثقة، كان يسرق الحديث»، و«كان كذّابا، ولم يكن بشيء» . وانظر: الجرح والتعديل ٧/ ٢٢٨، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤/ ٥٨.

[٣] حتى هنا في تهذيب الكمال ٣/ ١١٨٨.

[٤] تهذيب الكمال ١١٨٨.

[٥] في الضعفاء والمتروكين ٢٠٣ رقم ٥٣٥.

[٦] في الكامل ٦/ ٢١٨٩ و٢١٨١.