تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أبي غَرَزَة، ومحمد بن إسماعيل الصّائغ، ومحمد بن غالب تَمْتَام، وأبو حاتم، وآخرون.

قال أحمد: ليس بشيء [١] .

وقال أبو حاتم [٢]: لَا بأس به.

وقال ابن مَعِين مَرّة: ضعيف [٣] .

وقال مَرّة: كذّاب [٤] .

وقال أبو داود: ضعيف [٥] .

وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ [٦]: فِي الْقَلْبِ مِنْهُ لِرِوَايَتِهِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: «مَنْ قَتَلَ ضِفْدَعًا فَعَلَيْهِ شَاةٌ مُحَرَّمًا كَانَ أَوْ حَلالا» . قال مُطَيَّنٌ: مات سنة ستّ عشرة [٧] .

٢٣٢- عبد الرحمن بن واقد البصْريّ العطّار [٨] .

عن: شريك، وأبي عَوَانة، وأبي الأحوص سلام بن سُلَيْم، والجرّاح بن مَلِيح.

وعنه: إسحاق بن سيّار النّصيبيّ، وأبو حاتم الرّازيّ.

[١] الضعفاء الكبير للعقيليّ ٢/ ٣٤٩.

[٢] الجرح والتعديل ٥/ ٢٩٨، وزاد: «يكتب حديثه» .

[٣] تهذيب الكمال ٢/ ٨٢٣.

[٤] الجرح والتعديل ٥/ ٢٩٨.

[٥] تهذيب الكمال ٢/ ٨٢٣.

[٦] في الثقات ٨/ ٣٧٧، ٣٧٨، وقال: «ربّما أخطأ» .

[٧] تهذيب الكمال ٢/ ٨٢٣، وقال البخاري: «مات بعد سنة إحدى عشر ومائتين أو نحوها» . وقال ابن حبّان: «مات سنة إحدى أو اثنتي عشرة ومائتين» . (الثقات ٨/ ٣٧٧) .

وقال معاوية بن صالح: «سألت أبا نعيم، عن أبي نعيم النخعي، فقال: من جالسه عرف ضعفه» . (الضعفاء الكبير للعقيليّ ٢/ ٣٤٩) .

وقال ابن عديّ: «وعامّة ما له لا يتابعه الثقات عليه» . (الكامل في ضعفاء الرجال ٤/ ١٦٢٤) .

[٨] انظر عن (عبد الرحمن بن واقد) في:

التاريخ الكبير للبخاريّ ٥/ ٣٥٩ رقم ١١٣٩، والجرح والتعديل ٥/ ٢٩٦ رقم ١٤٠٦، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ٨٢٤، وتهذيب التهذيب ٦/ ٢٩٣ رقم ٥٧٢، وتقريب التهذيب ١/ ٥٠٢ رقم ١١٤٧، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٣٦.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٥ · الصفحة ٢٥٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٥ · ص ٢٥٨