تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وآخر من روى عنه: محمد بن عثمان بن أبي سُوَيْد.

وهو ابن كران [١] براء مُخَفّفة.

قيّده عبد الحقّ في أحكامه في «السّؤال» .

١٧٥- سليمان بن النُّعمان الشَّيْبانيّ البصْريّ [٢] .

عن: همّام بن يحيى، ويحيى بن العلاء.

وعنه: أبو زُرْعة، وأبو حاتم.

وقال أبو حاتم [٣]: شيخ.

١٧٦- سليمان بن أبي هَوْذة [٤] .

عن: حماد بن سَلَمَةَ، وأبي هلال، وعَمْرو بن أبي قيس، وجماعة.

وعنه: عيسى بن أبي فاطمة، ومُقاتل بن محمد، وسليمان بن داود القزّاز.

قال أبو زرعة: صدوق [٥] .

[١] وبعضهم ضبطه «كرّاز» براء مثقلة وزاي كما جاء في (الضعفاء الكبير للعقيليّ ٢/ ١٣٨) وقال ناشره الدكتور عبد المعطي أمين قلعجي: في النسخ الثلاثة المخطوطة التي بين يديّ «كرّاز» (الحاشية ٣١٨) .

وقال ابن حجر: «وقال عبد الحق في السؤال من أحكامه الكبرى: هو ابن كران براء مخفّفة ونون، قال: وهو بصريّ لا بأس به. قلت: وكذا هو عندي بالنون في الضعفاء للعقيليّ وهي نسخة عتيقة وبعضهم ضبطه كرّاز براء مثقلة وزاي. قال أبو الحسن بن القطّان ذلك وصوّبه، فاللَّه أعلم» . (لسان الميزان ٣/ ١٠١) وقد ضبطه ابن ماكولا: «كرّاز» بفتح الكاف وبعدها راء مشدّدة وآخره زاي. (الإكمال ٧/ ١٧٢) وكذا قيّده المؤلّف الذهبي في «المشتبه» بالراء المشدّدة والزاي، فهو يخالف قوله هنا!.

[٢] انظر عن (سليمان بن النعمان) في:

الجرح والتعديل ٤/ ١٤٧ رقم ٦٣٤، والثقات لابن حبّان ٨/ ٢٧٦.

[٣] في الجرح والتعديل ٤/ ١٤٧، وذكره ابن حبّان في الثقات.

[٤] انظر عن (سليمان بن أبي هوذة) في:

التاريخ الكبير للبخاريّ ٤/ ٤١ رقم ١٩٠٠، والجرح والتعديل ٤/ ١٤٨ رقم ٦٤٠، وتاريخ جرجان للسهمي ١٧١ و٢٣٩ و٢٥١.

[٥] الجرح والتعديل ٤/ ١٤٨.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٥ · الصفحة ١٨٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٥ · ص ١٨٣