تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن: عثمان بن عطاء الخُراسانيّ، وسعد بن محمد الزُّهْريّ.

وعنه: الحَسَن بن علي الحلوانيّ، ومحمد بن إبراهيم الرازيّ الفاميّ، وأبو أُميَّة الطَّرَسُوسيّ.

قال أبو حاتم [١]: مُنْكَر الحديث [٢] .

١٤٠- زياد بن يونس الحضرميّ الإسكندرانيّ [٣]- د. - أبو سلامة المقرئ.

قرأ عَلَى: نافع بْن أَبِي نُعَيْم وروى عنه.

وعنه: سليمان بن بلال، واللَّيث، ونافع بن عمر، وغيرهم.

وعنه: أحمد بن عبد الرحمن الوَهْبيّ، ويونس بن عبد الأعلى، ومحمد بن داود الإسكندرانيّ، وجماعة.

وثقه أبو سَعِيد بْن يُونُس وقَالَ: كان طَلّابًا للعلم.

تُوُفّي سنة إحدى عشرة، وكان يُسّمى سوسة العِلْم [٤] .

١٤١- زيد بن المبارك الصَّنْعانيّ اليمنيّ العابد [٥]- د. -

[()] التاريخ الكبير للبخاريّ ٣/ ٤٢٤ رقم ١٤٠٦، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٢/ ٨٥ رقم ٥٣٧، والجرح والتعديل ٣/ ٥٩٥ رقم ٢٧٠٧، والثقات لابن حبّان ٨/ ٢٥٢، والمغني في الضعفاء ١/ ٢٣٩ رقم ٢١٩٧، وميزان الاعتدال ٢/ ٧٤ رقم ٢٨٨٣، ولسان الميزان ٢/ ٤٨٢ رقم ١٩٤٠.

[١] في الجرح والتعديل ٣/ ٥٩٩.

[٢] وقال العقيلي: «لا يتابع عليه» . (الضعفاء الكبير ٢/ ٨٥) .

وذكره ابن حبّان في الثقات ٨/ ٢٥٢.

[٣] انظر عن (زياد بن يونس) في:

الكنى والأسماء للدولابي ١/ ١٩٣، والجرح والتعديل ٣/ ٥٤٩ رقم ٢٤٧٨، والولاة والقضاة للكندي ٦ و٣١٢ و٣١٥ و٣٧٦، والثقات لابن حبّان ٨/ ٢٤٨، وتهذيب الكمال ٩/ ٥٢٥، ٥٢٦ رقم ٢٠٧٤، والكاشف ١/ ٢٦٢، ٢٦٣ رقم ١٧٣٠، وتهذيب التهذيب ٣/ ٣٨٩ رقم ٧١١، وتقريب التهذيب ١/ ٢٧٠ رقم ١٤٠، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٢٦.

[٤] وزاد: «أحد الأثبات الثقات» . (تهذيب الكمال ٩/ ٥٢٦) .

وذكره ابن حبّان في (الثقات ٨/ ٢٤٨) وقال: «مستقيم الحديث جدا» .

[٥] انظر عن (زيد بن المبارك) في:

المعرفة والتاريخ للفسوي ١/ ١٣٩ و١٧٧ و٤١٨ و٤٣٤ و٥٠٧ و٧٢١ و٢/ ٢٦ و٢٢٣ و٤٠١ و٤٢١ و٣/ ١٦ و٢٩ و٢٦٢، والجرح والتعديل ٣/ ٥٧٣ رقم ٢٥٩٦، والثقات لابن حبّان

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٥ · الصفحة ١٥٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٥ · ص ١٥٩