تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال أبو هشام الرفاعيّ: أَقْرَأ من قرأ على حمزة أربعة: إبراهيم الأزرق، وخالد الكحّال، وخلّاد الأحول، وكان عبد الرحمن بن أبي حمّاد أكبرهم وأعلمهم بعِلَل القرآن.

١١٩- خلاد بن يحيى بن صَفْوان [١] .

أبو محمد السُّلَميّ الكوفيّ.

سمع: عيسى بن طَهْمان، وفِطْر بن خليفة، وعبد الواحد بن أيمن، وسُفيان الثَّوريّ، وخلْقًا.

وعنه: خ.، ود. ت. عن رجل عنه، وأبو زُرْعة، ومحمد بن يونس الكُدَيْميّ، وبِشْر بن موسى، وإسماعيل بن يزيد عمّ أبي زرعة وخال أبي حاتم، وحنبل بن إسحاق.

وقال أَبُو داود: لَيْسَ بِهِ بأس [٢] .

وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ: صدوق إلّا أنّ في حديثه غلطًا قليلًا [٣] .

وقال حنبل: مات سنة سبع عشرة [٤] .

[١] انظر عن (خلّاد بن يحيى) في:

التاريخ الكبير للبخاريّ ٣/ ١٨٩ رقم ٦٣٨، والتاريخ الصغير له ٢٢٤، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٩٩، وتاريخ الثقات للعجلي ١٤٥ رقم ٣٨٨، والمعرفة والتاريخ للفسوي ٢/ ١٦١، وتاريخ واسط لبحشل ١٩٦، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ٩٥، والجرح والتعديل ٣/ ٣٦٨ رقم ١٦٧٥، والثقات لابن حبّان ٨/ ٢٢٩، وأسماء التابعين ومن بعدهم للدارقطنيّ، رقم ٢٨٨، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ١/ ٢٣٧، ٢٣٨ رقم ٣١٧، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني ١/ ١٢٨ رقم ٥٠٣، والمعجم المشتمل لابن عساكر ١١٦ رقم ٣٢٥، ومعجم البلدان ٣/ ٥٦٥، وتهذيب الكمال ٨/ ٣٥٩- ٣٦٢ رقم ١٧٤١، والكاشف ١/ ٢٨٥ رقم ١٤٣٥، وميزان الاعتدال ١/ ٦٥٧ رقم ٢٥٢٦، وسير أعلام النبلاء ١٠/ ١٦٤ رقم ٢٧، والمعين في طبقات المحدّثين ٧٣ رقم ٧٧١، والعبر ١/ ٣٦٢، والوافي بالوفيات ١٣/ ٣٧٥ رقم ٤٧٢، والعقد الثمين للتقي الفاسي ٤/ ٣٤١، وتهذيب التهذيب ٣/ ١٧٤ رقم ٣٣١، وتقريب التهذيب ١/ ٢٣٠ رقم ١٧٨، ومقدّمة فتح الباري ٤٠١، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٠٧، وشذرات الذهب ٢/ ٢٨.

[٢] تهذيب الكمال ٨/ ٣٦١.

[٣] الجرح والتعديل ٣/ ٣٦٨.

[٤] تهذيب الكمال ٨/ ٣٦٢.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٥ · الصفحة ١٤٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٥ · ص ١٤٢