روى عن: محمد بن راشد المكحوليّ، وفُلَيْح بن سليمان، وشَرِيك، وجماعة.
وعنه: ابناه علي، ومحمد، ومحمد بن إسحاق الصَّاغانيّ، وعبّاس الدُّوريّ، ومحمد بن عبد الله المخرمي.
قال ابن سعْد [١]: لزِم أبا يوسف القاضي فأبصر الرأي، ثم قعد عنهم، ولم يزل ببغداد يؤتَى في الحديث والفِقْه إلى أن مات سنة ستّ عشرة، وهو ابن إحدى وسبعين سنة [٢] .
ووثّقه أبو بكر الخطيب [٣] .
وروى له البخاريّ مقرونا بغيره [٤] .
٩٣- الحسين بن حفص بن الفضل بن يحيى بن ذكوان الهمدانيّ [٥]- م. ق. -
[١] في طبقاته ٧/ ٣٤٨.
[٢] زاد ابن سعد: «وكان أبوه ممّن خرج في دعوة آل العباس مع أسيد بن عبد الرحمن، الّذي ظهر بنسا وسوّد، وولي أسيد أصبهان سنة خمس وأربعين ومائة» .
[٣] في تاريخ بغداد ٧/ ١٨.
[٤] وهو حديث نافع، عن ابن عمر، في عمرة القضاء. (صحيح البخاري، المغازي ٥/ ١٨٠) وانظر: رجال صحيح البخاري للكلاباذي ٢/ ٨٧٠) و(الجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني ١/ ٨٨) .
[٥] انظر عن (الحسين بن حفص) في:
معرفة الرجال لابن معين برواية ابن محرز ١/ رقم ١٩٥، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٢/ ٣٩١ رقم ٢٨٨٤، والتاريخ الصغير ٢٢٣، وتاريخ واسط لبحشل ٢٢٠، والجرح والتعديل ٣/ ٥٠ رقم ٢٢٤، والثقات لابن حبّان ٨/ ١٨٦، وطبقات المحدّثين بأصبهان لأبي الشيخ ٢/ ٥٦- ٦٤ رقم ٩٥، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ١/ ١٣٧ رقم ٢٦٥، وذكر أخبار أصبهان لأبي نعيم ١/ ٢٧٤- ٢٧٦، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ٨٨ رقم ٣٤١، وتهذيب الكمال ٦/ ٣٦٩- ٣٧٢ رقم ١٣٠٨، والعبر ١/ ٣٦٢، والمعين في طبقات المحدّثين ٧٣ رقم ٧٦٤، والكاشف ١/ ١٦٩ رقم ١٠٩٤، وسير أعلام النبلاء ١٠/ ٣٥٦، ٣٥٧ رقم ٩٠، والوافي بالوفيات ١٢/ ٣٦٠ رقم ٣٤٣، والجواهر المضيّة للقرشي ٢/ ١٠٨ رقم ٤٩٩، وتهذيب التهذيب ٢/ ٣٣٧، ٣٣٨ رقم ٥٩٧، وتقريب التهذيب ١/ ١٧٥ رقم ٣٥٧، وتاج التراجم لابن قطلوبغا ٢٤، وطبقات الفقهاء لطاش كبرى زاده ٤٤، وخلاصة تذهيب التهذيب ٨٢، وشذرات الذهب ٢/ ٢٨، والطبقات السنيّة، رقم ٧٥٣.