تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن: مِسْعَر، وموسى بن عُبَيْدة، وعِكرِمة بن عمّار، وحجّاج بن أرطأة، وحمزة الزّيّات، وجماعة.

وعنه: الحَسَن بن عَرَفَة، وأبو أُميَّة الطَّرَسُوسيّ، والحَسَن بن مُكرَم، والحارث بن أبي أُسامة، وأحمد بن حازم، وأحمد بن حازم بن أبي غَرزَة.

قال الدَّارَقُطْنيّ [١]: متروك الحديث.

وقال أبو حاتم [٢]: ضعيف.

وَيُكْنَى أبا علّي.

وقد ذكره العُقَيْليّ في «الضُّعَفاء» [٣] فروى عن محمد بن بحر الواسطيّ، عنه حديثًا وَهَمَ في سَنَده [٤] .

وَسَاقَ لَهُ ابْنُ عَدِيٍّ [٥] حَدِيثَيْنِ مُنْكَرَيْنِ، أَحَدُهُمَا رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَيَاضِيُّ، عَنْهُ قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ مُنْذِرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، وَمُجَاهِدٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَفَعَهُ: «مَنْ تَمَسَّكَ بِسُنَّتِي عِنْدَ فَسَادِ أُمَّتِي فَلَهُ أَجْرُ مائة شهيد» [٦] .

[()] الضعفاء الكبير للعقيليّ ١/ ٢٤١، ٢٤٢، رقم ٢٨٧، والجرح والتعديل ٣/ ٣٣، ٣٤ رقم ١٣٨، والثقات لابن حبّان ٨/ ١٦٨، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٢/ ٧٣٩، والمغني في الضعفاء ١/ ١٦٦ رقم ١٤٦٧، وميزان الاعتدال ١/ ٥١٨، ٥١٩ رقم ١٩٣٣، ولسان الميزان ٢/ ٢٤٦ رقم ١٠٣٣.

[١] لم يذكره في الضعفاء والمتروكين.

[٢] في الجرح والتعديل ٣/ ٣٣ قال: «ليس بقويّ الحديث، ضعيف الحديث» .

[٣] ج ١/ ٢٤١، ٢٤٢ رقم ٢٨٧.

[٤] قال العقيلي: حدّثنا محمد بن بحر الواسطي، قال: حدّثنا الحسن بن قتيبة، قال: حدّثنا شعبة، عن الأعمش، عن ذكوان، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إذا دعي الرجل امرأته إلى فراشه فلم تجب لعنتها الملائكة» .

هكذا رواه الحسن بن قتيبة. وحدّثنا محمد بن زكريا البلخي، قال: حدّثنا بندار، قال: أخبرنا ابن أبي عديّ، قال: حدّثنا شعبة، عن الأعمش، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «إذا (في المطبوع: إذ) دعا أحدكم امرأته إلى فراشه، فأبت أن تجيء لعنتها الملائكة حتى تصبح» .

وهكذا رواه الثوري، وجرير، وأبو عوانة، وغيرهم. وهذه الرواية أولى.

ورواه العقيلي من طريق أخرى. (الضعفاء الكبير ١/ ٢٤١، ٢٤٢) .

[٥] في الكامل في ضعفاء الرجال ٢/ ٧٣٩.

[٦] قال ابن عديّ: وللحسن بن قتيبة هذا أحاديث عن أبيه حسان، وأرجو أنه لا بأس به.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٥ · الصفحة ١١٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٥ · ص ١١٨