تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قلت: ولامْتناعه لم يسمع منه البخاريّ، وأبو حاتم، وطبقتهما. وهو مر آخر مَن حدّث عن مَعْمَر.

قال أحمد بن حنبل: إليه المنتهى بالبصْرة في التثبُّت [١] .

قال بكّار بن قُتَيْبَة: ما رأيت نَحْويًّا يشبه الفقهاء إلا حبان بن هلال، والمازني [٢] .

٧٥- حبيب بن أبي حبيب مرزوق [٣] .

وقيل رُزَيْق.

أبو محمد الحنفيّ مولاهم المدنيّ، كاتب مالك وقارئه. كان يقرأ عليه «المُوَطّأ» للناس في بعض الأوقات.

وبقراءته سمع يحيى بن بُكَيْر مرّة.

قال ابن مَعِين، وغيره: أشَرُّ السَّماع عَرْضُ حبيب على مالك. كان يقرأ، فإذا انتهى المجلس صفح أوراقا وكتب: بلغ [٤] .

[١] الجرح والتعديل ٣/ ٢٩٧ وفيه «التثبيت»، و«التثبّت» هو الصحيح.

[٢] وقال العجليّ: «ثقة لم أسمع منه شيئا، وكان عسرا» . (تاريخ الثقات ١٠٥ رقم ٢٤١) .

[٣] انظر عن (حبيب بن أبي حبيب) في:

التاريخ لابن معين برواية الدوري ٢/ ٩٧، ومعرفة الرجال له ١/ ٦٣ رقم ١٠٩، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٨٩ رقم ١٦١، والضعفاء الكبير للعقيليّ ١/ ٢٦٤، ٢٦٥ رقم ٣٢٥ وفيه (حبيب بن زريق، بتقديم الزاي)، والجرح والتعديل ٣/ ١٠٠ رقم ٤٦٦ وفيه (حبيب بن رزيق كاتب مالك)، والمجروحين لابن حبّان ١/ ٢٦٥، وفيه «زريق» بتقديم الزاي، وهو غلط، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٢/ ٨١٨- ٨٢٠، وتصحيفات المحدّثين للعسكريّ ٢٦٦، ومعجم البلدان ٢/ ٤٢٣، واللباب ١/ ٧٣، وتهذيب الكمال ٥/ ٣٦٦- ٣٧٠ رقم ١٠٨٢، والكاشف ١/ ١٤٥ رقم ٩١٥، والمغني في الضعفاء ١/ ١٤٦ رقم ١٢٨٧ وفيه (حبيب بن أبي حبيب: زريق) بتقديم الزاي، وهو غلط، وميزان الاعتدال ١/ ٤٥٢، ٤٥٣ رقم ١٦٩٤. وفيه اسم أبيه (زريق) بتقديم الزاي، وهو غلط، والوافي بالوفيات ١١/ ٢٩٢ رقم ٤٣٦، والكشف الحثيث لبرهان الدين الحلبي ١٣١، ١٣٢ رقم ٢٠٨، وتهذيب التهذيب ٢/ ١٨١، ١٨٢، ١٨٣ رقم ١٨٢ رقم ٣٢٦، وتقريب التهذيب ١/ ١٤٩ رقم ١٠٩، وحسن المحاضرة ١/ ٢٨٤، وخلاصة تذهيب التهذيب ٧١.

[٤] قال ابن معين في تاريخه برواية الدوري ٢/ ٩٧: «كان حبيب الّذي بمصر الّذي يقال له: عرض حبيب. قال: يقرأ على مالك بن أنس. وكان يخطرف الناس، يصفح ورقتين وثلاثة. سمعت يحيى يقول: سألوني بمصر عنه: فقلت: ليس أمره بشيء. قال يحيى: وكان ابن بكير سمع من

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٥ · الصفحة ١٠٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٥ · ص ١٠٣