تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومن قوله: لو كَانَ ما أخطأ فلان [١] جوزًا لاكتفى بِهِ ناسٌ كثير.

٦١- بهز بْن أسد العَمِّيّ.

أحد الثقات.

تقدّم سنة سبْعٍ وتسعين [٢] .

٦٢- بُهْلُولُ بْن حسّان بْن سِنان [٣] .

أبو الهَيْثَم التَّنُّوريّ الأنباريّ.

عَنْ: سَعِيد بْن أَبِي عَرُوبَة، وابن أَبِي ذئب، وشُعْبَة، وشَيْبان، ووَرْقاء، ومالك، وطائفة.

وعنه: ابنه إِسْحَاق بْن بُهْلُولٍ الحافظ.

وقد كَانَ أديبًا لُغَوّيًّا إخباريًّا زاهدًا.

تُوُفّي سنة أربعٍ ومائتين [٤] .

٦٣- بُهْلولُ بْن مورق الشّاميّ البصريّ [٥] .

[()] من الضعفاء مثل حسن بن فرقد، وغيره. وإذا روى عن ضعيف فيكون ضعيف الحديث من جهة الضعيف الّذي روى عنه وإنما أنكرت عليه إذا روى عن ثقة لا يتابعه عليه أحد» .

[١] في تاريخ جرجان ١٦٩، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٢/ ٤٧٣: «لو كان ما أخطأ به أبو حنيفة» .

[٢] انظر ترجمته في الطبقة الماضية من الجزء السابق من هذا الكتاب.

[٣] انظر عن (بهلول بن حسّان) في:

تاريخ بغداد ٧/ ١٠٨، ١٠٩ رقم ٣٥٤٩، والمغني في أسماء الرجال للهندي ٤٤، وهو ضبط «بهلول» بضم الباء.

[٤] تاريخ بغداد ٧/ ١٠٩.

[٥] انظر عن (بهلول بن مورّق) في:

الجرح والتعديل ٢/ ٤٢٩، ٤٣٠ رقم ١٧١٠، والثقات لابن حبّان ٨/ ١٥٢، وتهذيب الكمال ٤/ ٢٦٣، ٢٦٤، رقم ٧٧٦، والكاشف ١/ ١١٠ رقم ٦٥٩، وتهذيب التهذيب ١/ ٤٩٩، ٥٠٠ رقم ٩٢٥، وتقريب التهذيب ١/ ١٠٩ رقم ١٥١، وفيه «المصري» بدل «البصري» وهو تصحيف، وخلاصة تذهيب التهذيب ٥٤، ٥٥، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٢/ ٣١ رقم ٣٥٦ وقد تصحّف «مورّق» إلى «مورة» .

وذكر الدكتور «بشّار عوّاد معروف» في آخر الحاشية رقم (١) على تهذيب الكمال ٤/ ٢٦٣ أن صاحب «الخلاصة» أخلّ به فلم يذكره هو واللّذين بعده.

قال خادم العلم «عمر تدمري»:

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٤ · الصفحة ٨٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٤ · ص ٨٣