تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومحمد بْن حبيب الشمّونيّ.

وأخذ عَنْهُ الحروف: محمد بْن إِبْرَاهِيم الخواص، ومحمد بْن خَلَف التَّيْميّ، وأحمد بْن جُبَيْر، وعُبَيْد بْن نُعَيْم، وعَمْرو بْن الصّبّاح، وخلف بْن هشام البزّار، وطائفة سواهم.

قال أبو بَكْر النّقّاش: كَانَ أبو يوسف الأعشى صاحب قرآن وفرائض، ولست أقدم عَلَيْهِ أحدًا في القراءة عَلَى أَبِي بَكْر، ولا أقدّم في رواية الحروف أحدًا عَلَى يحيى بْن آدم، عَنْ أَبِي بَكْر [١] .

قَالَ أبو العبّاس بْن عُقْدة: ثنا القاسم بْن أحمد، أَنَا الشمونيّ، عَنْ أَبِي يوسف الأعشى قَالَ: قَالَ لي أبو بَكْر: يا أبا يوسف أَنَا أصلي خلف إمام بني السيد وهو يقرأ قراءة حمزة، فقد شككني في بعض الحروف التي أقرأها.

فاعرض علي عرضة تكون لك أحفظها عنك.

قال: فقعد له في أصحاب الشعر، فقرأ، واجتمع الناس حوله يكتبون الحروف [٢]، والله أعلم [٣] .

[١] غاية النهاية ٢/ ٣٩٠.

[٢] معرفة القرّاء الكبار ١/ ١٥٩.

[٣] لم يؤرّخ وفاته، لا هنا ولا في معرفة القرّاء، وقال ابن الجزريّ: «لم أر أحدا أرّخ وفاته، وعندي أنه توفي في حدود المائتين» . (غاية النهاية ٢/ ٣٩٠) .

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٤ · الصفحة ٤٧٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٤ · ص ٤٧٥