تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مولاهم المعروف بالضُبَعي.

نزل فيهم بالبصرة. ويقال لَهُ السَّلعي لسَلْعة في قفاه [١] .

وقيل فِيهِ السّلَعيّ لأنّه كَانَ يبيع السّلَع [٢] .

روى عَنْ: سليمان التَّيْميّ، وبهز بْن حكيم، وحسين المعلم، وجماعة.

وعنه: محمد بْن بشّار بُنْدار، وأحمد بْن عصام الأصبهاني، ومحمد بْن يونس الكُدَيْميّ، ويعقوب بْن شَيْبة، وآخرون.

وثّقه أحمد بْن حنبل [٣] .

وتُوُفّي سنة اثنتين.

٤٥٢- يونس بْن عُبَيْد اللَّه العميري اللَّيْثيّ الْبَصْرِيّ [٤] .

أبو عَبْد الرَّحْمَن.

عَنْ: مبارك بْن فَضَالَةَ، ومالك بْن أنس، وعديّ بْن الفضيل.

وعنه: عُمَر بْن شَبَّة، والفلّاس، والكُدَيْميّ.

وكان صدوقًا [٥] .

٤٥٣- يونس بْن محمد بن مسلم [٦]- ع. -

[١] التاريخ الكبير للبخاريّ ٨/ ٣٨٣.

[٢] انظر: الأنساب ٧/ ١٠٣، ١٠٤.

[٣] الجرح والتعديل ٩/ ٢٣٤، الأنساب ٧/ ١٠٤.

وقال أبو حاتم: صالح الحديث. (الجرح والتعديل ٩/ ٢٣٤) .

[٤] انظر عن (يونس بن عبيد الله) في:

الكنى والأسماء للدولابي ٢/ ٦٩، والجرح والتعديل ٩/ ٢٤١ رقم ١٠١٦، والثقات لابن حبّان ٩/ ٢٨٩، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٣/ ١٥٦٨، وتهذيب التهذيب ١١/ ٤٤٢ رقم ٨٥٤ و١١/ ٤٤٦ رقم ٨٥٨، وتقريب التهذيب ٢/ ٣٨٥ رقم ٤٨٢، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٤١.

[٥] سئل عنه أبو زرعة، فقال: لا بأس به. (الجرح والتعديل ٩/ ٢٤١) .

ذكره ابن حبّان في «الثقات» ٩/ ٢٨٩ وقال: «يخطئ» .

[٦] انظر عن (يونس بن محمد بن مسلم) في:

الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٣٣٧، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٨/ ٤١٠ رقم ٣٥١٧، والتاريخ الصغير له ٢٢١، وطبقات خليفة ٣٢٩، وتاريخه ٤٧٣، والجرح والتعديل ٩/ ٢٤٦ رقم ١٠٣٣، والثقات لابن حبّان ٩/ ٢٨٩، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ٢/ ٨١٩، ٨٢٠ رقم ١٣٨٤، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ٢/ ٣٦٨، ٣٦٩ رقم ١٨٩٦، وتاريخ بغداد ١٤/ ٣٥٠، ٣٥١

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٤ · الصفحة ٤٦٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٤ · ص ٤٦٥