[١] انظر عن (إبراهيم بن علي الرافعي) في:

التاريخ الكبير للبخاريّ ١/ ٣١٠ رقم ٩٨٥، والجرح والتعديل ٢/ ١١٥، ١١٦ رقم ٣٤٨، والمجروحين لابن حبّان ١/ ١٠٣، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ١/ ٢٥٦، ٢٥٧، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ٤٤ رقم ٣، وتاريخ بغداد ٦/ ١٣١ رقم ٣١٦١، والأنساب ٦/ ٤١، واللباب لابن الأثير ٢/ ٨، وتهذيب الكمال ٢/ ١٥٥، ١٥٦ رقم ٢١٦، والكاشف ١/ ٤٣ رقم ١٧٧، والمغني في الضعفاء ١/ ٢٠ رقم ١٣٢، وميزان الاعتدال ١/ ٤٩، ٥٠ رقم ١٥٤، وتهذيب التهذيب ١/ ١٤٦، ١٤٧ رقم ٢٦٢، وتقريب التهذيب ١/ ٤٠ رقم ٢٤٥، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٠.

[٢] في الضعفاء والمتروكين ٤٤ رقم ٣ فقال: «مقلّ» .

[٣] وقال البخاريّ: فيه نظر.

وقال ابن حبّان: «كان يخطئ حتى خرج عن حدّ من يحتجّ به إذا انفرد، مرّض يحيى بن معين القول فيه» .

وقال الدارميّ: سألت يحيى بن معين قلت: إبراهيم بن عليّ الرافعي، من هو؟ فقال: شيخ مات بالقرب كان ها هنا ليس به بأس. (الجرح والتعديل ٢/ ١١٦، الكامل في الضعفاء ١/ ٢٥٦، تاريخ بغداد ٦/ ١٣١) .

وقال ابن عديّ: هو وسط.

[٤] انظر عن (إبراهيم بن قرّة) في:

طبقات المحدّثين بأصبهان لأبي الشيخ ٢/ ٣٧- ٣٩ رقم ٨٧، وذكر أخبار أصبهان لأبي نعيم ١/ ١٧٢، والأنساب لابن السمعاني ١٠/ ١٩.

[٥] قاسان: (أو قاشان): بفتح القاف والسين المهملة والمعجمة. (الأنساب ١٠/ ١٧) .