تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أبو النّضر البغدادي الجنديّ.

روى عَنْ: حمّاد بْن سَلَمَةَ، ونافع بْن عُمَر الجمحيّ، وثابت بن محمد العبديّ، كذا عند ابن ماجة، والصواب محمد بْن ثابت العبْديّ، وعبد اللَّه بْن عرادة، وأبي عَوَانة.

وعنه: سهل بْن أَبِي الصُّفْرِيّ، ويعقوب بْن شَيْبة، وأبو أُميّة، ومحمد أحمد بْن الْجُنَيْد، ومحمد بْن غالب تمتام، وجماعة.

قَالَ أبو حاتم [١]: كَانَ جنديًا وليس بالقويّ [٢] .

٣٨٧- منصور بْن عِكْرِمة [٣] .

أبو عِكْرِمة الكِلَابيّ.

سمع: ابن عَوْن، وطلحة بْن يحيى التَّيْميّ.

وعنه: أحمد بْن محمد بْن يحيى القطّان، ومحمد بْن سِنان القزّاز، وهو بصريّ مقلّ [٤] .

[()] وتاريخ بغداد ١٣/ ٧٩، ٨٠ رقم ٧٠٥٣، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٣٧٥، ١٣٧٦، والكاشف ٣/ ١٥٥ رقم ٥٧٤٢، والمغني في الضعفاء ٢/ ٦٧٨ رقم ٦٤٣٢، وميزان الاعتدال ٤/ ١٨٥ رقم ٨٧٨٠، وتهذيب التهذيب ١٠/ ٣٠٩، ٣١٠ رقم ٥٤١، وتقريب التهذيب ٢/ ٢٧٦ رقم ١٣٨٧، والخلاصة ٣٨٨ ويقال: منصور بن سقير، بالسين المهملة. وسيعيده المؤلف في الطبقة الآتية.

[١] الجرح والتعديل ٨/ ١٧٢ وزاد: وفي حديثه اضطراب.

[٢] وقال العقيلي: عن موسى بن أعين في حديثه بعض الوهم. روى من طريقه حديثا وقال: لا يتابع عليه. (الضعفاء الكبير ٤/ ١٩٢ و١٩٣) .

وقال ابن حبّان: «يروي عن موسى بن أعين وعبيد الله بن عمر المقلوبات، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد» . (المجروحون ٣/ ٣٩، ٤٠) .

وقال علي بن المديني: رأيت أحمد بن حنبل يكتب عنه الحديث. (تاريخ بغداد ١٣/ ٧٩) .

[٣] انظر عن (منصور بن عكرمة) في:

التاريخ الكبير للبخاريّ ٧/ ٣٤٩ رقم ١٥٠٣، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٨٨، والجرح والتعديل ٨/ ١٧٦ رقم ٧٧٦، والثقات لابن حبّان ٩/ ١٧١، ١٧٢.

[٤] قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: «هو شيخ ليس بالمشهور، محلّه الصدق، وأحاديثه مستقيمة» . (الجرح والتعديل) .

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٤ · الصفحة ٤٠٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٤ · ص ٤٠٤