[()] التاريخ الكبير للبخاريّ ١/ ٢٠٣ رقم ٦٣٠، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ١٩٩، والجرح والتعديل ٨/ ٣٧، ٣٨ رقم ١٧٣، والثقات لابن حبّان ٩/ ٤٣، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي ٦/ ٢٢٥٠، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣٩/ ١٧٣- ١٧٥، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٣/ ١٢٥٦، والكاشف ٣/ ٧٧ رقم ٥١٨٦، وتهذيب التهذيب ٩/ ٣٩٠- ٣٩٢ رقم ٦٣٨، وتقريب التهذيب ٢/ ١٩٨ رقم ٦٠٦، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٥٥، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٤/ ٣٢٢، ٣٢٣ رقم ١٥٦٢.

[١] في الجرح والتعديل ٨/ ٣ وزاد: «ولا يحتجّ به» .

[٢] ليس في الكامل (٦/ ٢٢٥٠) قوله: «لا بأس به» . وإنّما فيه: «ولابن سميع أحاديثه أحاديث حسان، عن عبيد الله، وروح بن القاسم، وجماعة من الثقات، وهو حسن الحديث، والّذي أنكر عليه حديث مقتل عثمان أنه لم يسمعه من ابن أبي ذئب» .

[٣] تاريخ دمشق ٣٩/ ١٧٤، تهذيب الكمال ٣/ ١٢٥٦.

[٤] تهذيب الكمال ٣/ ١٢٥٦.

[٥] تاريخ دمشق ٣٩/ ١٧٤.

وذكره ابن حبّان في (الثقات ٩/ ٤٣) وقال: «مستقيم الحديث، إذا بيّن السماع في خبره، فأمّا خبره الّذي روى عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن سعيد بن المسيّب في مقتل عثمان لم