[()] عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ في حجته يوم عرفة وهو على ناقته القصواء يخطب فسمعته يقول: «يا أيها الناس إني تركت فيكم من ما إن أخذتم به لن تضلّوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي» .

وفي الباب عن: أبي ذرّ، وأبي سعيد، وزيد بن أرقم، وحذيفة بن أسيد.

[١] تهذيب الكمال ٢/ ٩٥٨.

[٢] انظر عن (عليّ بن حفص) في:

معرفة الرجال لابن معين برواية ابن محرز ١/ رقم ٤٠٦، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٦/ ٢٦٩ رقم ٢٣٧١، والجرح والتعديل ٦/ ١٨٢ رقم ٩٩٨، والثقات لابن حبّان ٨/ ٤٦٥، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ١٣٤ أ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ٩٦٥، والكاشف ٢/ ٢٤٦ رقم ٣٩٦٢، والمغني في الضعفاء ٢/ ٤٤٦ رقم ٤٢٥٣، وميزان الاعتدال ٣/ ١٢٥ رقم ٥٨٢٩، وتهذيب التهذيب ٧/ ٣٠٩ رقم ٥٢٤، وتقريب التهذيب ٢/ ٣٥ رقم ٣٢٥، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٧٣.

[٣] في معرفة الرجال ١/ ٩٧ رقم ٤٠٦.

[٤] ووثّقه علي بن المديني، وقال الدارميّ: قلت ليحيى بن معين: علي بن حفص، فقال:

المدائني؟ ليس به بأس. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن علي بن حفص المدائني فقال:

صالح الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به. (الجرح والتعديل ٦/ ١٨٢)، وذكره ابن حبّان في الثقات، وقال: «ربّما أخطأ» . (الثقات ٨/ ٤٦٥) .

[٥] انظر عن (علي بن عاصم) في:

الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٣١٣، والتاريخ لابن معين ٢/ ٤٢١، ومعرفة الرجال له برواية ابن