[١] في تاريخه الكبير.

[٢] تهذيب الكمال ٢/ ٩٠٧.

[٣] في الكامل ٥/ ١٨٢٢.

[٤] وقال العقيلي: «الغالب على حديثه الوهم» . (الضعفاء الكبير ٣/ ١٩٨)، وقال أبو حاتم: «منكر الحديث» . (الجرح والتعديل ٦/ ١٤٩)، وقال ابن حبّان: «كان ممّن يروي المقلوبات عن الثقات، ويروي عن الأثبات أسانيد ليس من رواياتهم، كأنه كان يقلب الأسانيد، لا يحلّ الاحتجاج بخبره» . (المجروحون ٢/ ١٠٢)، وقال ابن ماكولا: «ضعّفوا حديثه» . (الإكمال ٦/ ٢٢٠) .

[٥] انظر عن (عثمان بن عمر) في:

الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٢٩٦، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد برواية ابنه عبد الله ١/ رقم ٦٧٣، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٦/ ٢٤٠ رقم ٢٢٧٤، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٩٨، وتاريخ خليفة ٤٧٣، وطبقات خليفة ٢٢٦، والمعرفة والتاريخ للفسوي ٢/ ١٢٩، و٣/ ٧٥، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ١٠٠، وتاريخ الثقات للعجلي ٣٢٩ رقم ١١١٠، وتاريخ الطبري ٢/ ٣٠٣، والجرح والتعديل ٦/ ١٥٩ رقم ٨٧٧، والثقات لابن حبّان ٨/ ٤٥١، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ٢/ ٥٢٠، ٥٢١ رقم ٨٠٤، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ٢/ ٤٦، ٤٧ رقم ١١١٧، وتاريخ بغداد ١١/ ٢٨٠- ٢٨٢ رقم ٦٠٥٢، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ٣٤٨ رقم ١٣١٣، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ٩١٧، ٩١٨، والكاشف ٢/ ٢٢٢ رقم ٣٧٨١، وميزان الاعتدال ٣/ ٤٩ رقم ٥٥٤٥، ودول الإسلام ١/ ١٢٩، وسير أعلام النبلاء ٩/ ٥٥٧- ٥٥٩ رقم ٢١٦، والعبر ١/ ٣٥٧، وتذكرة الحفاظ ١/ ٣٧٨، والمعين في طبقات المحدّثين ٧٦ رقم ٨١٤، ومرآة الجنان ٢/ ٤٤، والبداية والنهاية ١٠/ ٢٦٣، وتهذيب التهذيب ٧/ ١٤٢، ١٤٣ رقم ٢٩٠، وتقريب التهذيب ٢/ ١٣ رقم ٩٨، ومقدّمة فتح الباري ٤٢٤، وطبقات الحفّاظ ١٦٠، وخلاصة تذهيب التهذيب ٩١٧، ٩١٨، وشذرات الذهب ٢/ ٢٢.