[١] الجرح والتعديل ٥/ ٣٤٠، وفيه قال ابن أبي حاتم: «وكتب لأبيرحمه الله- إبراهيم بن أورمة بخطه عن شيخ بسامرّا يقال له إبراهيم بن جابر المروزي، عن عبد الرحيم بن هارون نحو ورقة فلم يأته ولم يسمع منه» .

[٢] وقال ابن حبّان: «يعتبر حديثه إذا روى عن الثقات من كتابه فإنّ فيما حدّث من غير كتابه به بعض المناكير» (الثقات ٨/ ٤١٣) .

وقال ابْنُ عديّ: «لم أر للمتقدمين فيه كلاما وإنما ذكرته لأحاديث رواها مناكير عن قوم ثقات» .

(الكامل ٥/ ١٩٢٢) .

[٣] روى له في كتاب البرّ (٢٠٣٩) باب ما جاء في الصدق والكذب. قال: حدّثنا يحيى بن موسى قال: قلت لعبد الرحيم بن هارون الغسّاني: حدّثكم عبد العزيز بن أبي روّاد، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبيّ ﷺ قال: «إذا كذب العبد تباعد عنه الملك ميلا من نتن ما جاء به» . قال يحيى:

فأقرّ به عبد الرحيم بن هارون وقال: نعم. هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه تفرّد به عبد الرحيم بن هارون.

[٤] انظر عن (عبد السلام بن هاشم) في:

التاريخ الكبير للبخاريّ ٦/ ٦٦ رقم ١٧٢٨، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٧٣، والمعرفة والتاريخ ٣/ ٢٠٨، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ٢٦، والجرح والتعديل ٦/ ٤٧ رقم ٢٥١، والثقات لابن حبّان ٨/ ٤٢٧، والمغني في الضعفاء ٢/ ٣٩٥ رقم ٣٧٠٤، وميزان الاعتدال ٢/ ٦١٩ رقم ٥٠٦٣، ولسان الميزان ٤/ ١٨، ١٩ رقم ٤٥.

[٥] قوله في الجرح والتعديل ٦/ ٤٧، وقال أبو حاتم: «ليس بقويّ عندي» .

[٦] انظر عن (عبد الصمد بن حسّان) في:

الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٣٧٥، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٦/ ١٠٥ رقم ١٨٤٩، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ١٢٠، وطبقات خليفة ٣٢٤، والجرح والتعديل ٦/ ٥١ رقم ٢٧٢،