تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٤٥- عَبْد الرَّحْمَن بْن الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِد بْن حكيم بْن حزام [١]- خ. د. - أبو القاسم الأَسَديّ الحزاميّ الْمَدَنِيّ.

عَنْ: أَبِيهِ، ومالك، وعبد الرَّحْمَن بْن عياش السمعي، والدراوردي، وغيرهم.

وعنه: إبراهيم بن حمزة الزبيري، وأبو بكر عبد الرحمن بْن عَبْد الملك بْن شَبَّة، والزُّبَير بْن بكّار، وآخرون [٢] .

٢٤٦- عَبْد الرَّحْمَن بْن يوسف بْن مَعْدان الأصبهاني [٣] .

أخو الزّاهد محمد بْن يوسف.

روى عَنْ: عثمان بْن زائدة.

روى عَنْهُ: صالح بْن مِهْران، وعبد الرَّحْمَن بْن عُمَر رُسْتَة، ومحمد بْن عاصم الثَّقْفيّ.

تُوُفّي سنة عشرين [٤] .

[()] الثقات عليه» . (الكامل ٤/ ١٦٠٢) وضعّفه الدار الدّارقطنيّ.

وقال زكريّا بن يحيى الساجي: «ضعيف، كتبت عن حوثرة المنقري، عنه، كان قد أكثر عنه» .

(تاريخ بغداد ١٠/ ٢٥٢) .

[١] انظر عن (عبد الرحمن بن المغيرة) في:

التاريخ الكبير للبخاريّ ٥/ ٣٥٤ رقم ١١٢٤، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٩١، والجرح والتعديل ٥/ ٢٨٨ رقم ١٣٨١، والثقات لابن حبّان ٨/ ٣٧٧، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ١/ ٤٥٥ رقم ٦٨٠، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ٢٩٣ رقم ١١٠٩، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ٨١٨، والكاشف ٢/ ١٦٥ رقم ٣٣٦٥، وتهذيب التهذيب ٦/ ٢٧٦ رقم ٥٤٤، وتقريب التهذيب ١/ ٤٩٩ رقم ١١٢١، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٨٩.

[٢] ذكره ابن حبّان في «الثقات» .

[٣] انظر عن (عبد الرحمن بن يوسف) في:

طبقات المحدّثين بأصبهان لأبي الشيخ الأنصاري ٢/ ٢٥- ٢٧ رقم ٨٤، وذكر أخبار أصبهان لأبي نعيم ٢/ ١٠٨، وحلية الأولياء له ٨/ ٢٣٦ (في ترجمة أخيه محمد بن يوسف) .

[٤] قال رستة: سمعت عبد الرحمن بن يوسف يقول: ما رأيت أحدا قطّ أفضل من أبيك، صحبته ستين سنة ما تعيّبت عليه في شيء قط، رحمه الله.

وحكي عن أبي أيوب الشاذكوني، أنه سمع في مجلسه ضجّة، فقال: ما لهم؟ قال: أهل اليهودية والمدنية، فقال الشاذكوني: اسكتوا فإن لهم ثلاثة أناس لم يكن في زمانهم مثلهم:

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٤ · الصفحة ٢٣٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٤ · ص ٢٣٤