[()] في جرّ. (الضعفاء الكبير ٢/ ١٩٦) .

وقال عثمان بن سعيد الدارميّ: قلت ليحيى بن معين: شبابة أحبّ إليك أو الأسود بن عامر؟

فقال: شبابة أحبّ إليّ، وقال: شبابة ثقة. (تاريخ الدارميّ رقم، ١٠٨، الجرح والتعديل ٤/ ٣٩٢) .

وقال أبو حاتم: «صدوق يكتب حديثه ولا يحتجّ به» . (الجرح والتعديل ٤/ ٣٩٢) .

وذكره ابن حبّان في «الثقات» وقال: «مستقيم الحديث» . (٨/ ٣١٢) .

وذكره ابن شاهين في «الثقات» ونقل قول ابن معين «صدوق» وقال: قال عثمان: شبابة صدوق، حسن العقل، ثقة، نذكر له الإرجاء عنه، فقال: كذب. (تاريخ أسماء الثقات ١٧٠) .

وقال ابن عديّ: «شبابة عندي إنما ذمّه الناس للإرجاء الّذي كان فيه، وأما في الحديث فإنه لا بأس به كما قال علي بن المديني والّذي أنكر عليه الخطأ ولعلّ حدّث به حفظا.

[١] انظر عن (شجاع بن الوليد) في:

الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٣٣٤، والتاريخ لابن معين برواية الدوري ٢/ ٢٤٩، والعلل لأحمد ١/ ٥٣ و١٨٦، والعلل ومعرفة الرجال له ١/ رقم ١٢٢٧، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٤/ ٢٦١ رقم ٢٧٤٢، والتاريخ الصغير له ٢١٩، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ١٦، وتاريخ الثقات للعجلي ٢١٥ رقم ٦٥٥ م، وقد تحرّف فيه إلى «شجاعة»، وتاريخ واسط لبحشل ٢٦٢، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ١٢٦، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٢/ ١٨٤، ١٨٥ رقم ٧٠٦، والجرح والتعديل ٤/ ٣٧٨، ٣٧٩ رقم ١٦٥٤، والثقات لابن حبّان ٦/ ٤٥١، ومشاهير علماء الأمصار له ١٧٦ رقم ١٣٩٥، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ١/ ٣٥٠ رقم ٤٩٦، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ١/ ٣٠٨ رقم ٦١٧، وتاريخ جرجان للسهمي ١٣٨ و٤٧٦، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ٨٩ ب، والسابق واللاحق للخطيب ٢٣٨، وتاريخ بغداد ٩/ ٢٤٧- ٢٥٠ رقم ٤٨٢٦، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني ١/ ٢١٣ رقم ٧٩٥، وتهذيب الكمال ١٢/ ٣٨٢- ٣٨٨ رقم ٢٧٠٢، وسير أعلام النبلاء ٩/ ٣٥٣- ٣٥٥ رقم ١١٥، والعبر ١/ ٣٤٦، وتذكرة الحفّاظ ١/ ٣٢٨، وميزان الاعتدال ٢/ ٢٦٤ رقم ٣٦٦٨، والكاشف ١/ ٥ رقم ٢٢٦٦، والمغني في الضعفاء ١/ ٢٩٥ رقم ٢٧٤٣، والمعين في طبقات المحدّثين ٦٦ رقم ٦٦١، ودول الإسلام ١/ ١٢٧، ومرآة الجنان ٢/ ٢٩، والبداية والنهاية ١٠/ ٢٥٥، والوافي بالوفيات ١٦/ ١١٧ رقم ١٢٩، وتهذيب التهذيب ٤/ ٣١٣، ٣١٤ رقم ٥٣٦، وتقريب التهذيب ١/ ٣٤٧ رقم ٢٤، ومقدّمة فتح الباري ٤٠٩، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٦٣، وشذرات الذهب ١/ ١٢.

وقد أضاف الدكتور «بشار عواد معروف» كتاب «المعجم المشتمل» لابن عساكر، إلى مصادر الترجمة في تحقيقه لتهذيب الكمال ١٢/ ٣٨٢ حاشية رقم (٣)، وهو وهم، فالمذكور في «المعجم المشتمل» هو «شجاع بن الوليد، أبو الليث البخاري مؤدّب الحسن بن العلاء الأمير، روى عنه البخاري»، انظر المعجم، ص ١٤٠ رقم ٤٢١، فهو غير صاحب الترجمة الّذي يكنّى أبا بدر السكونيّ.