تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ذكر إسراف الأمين في اللهو والإنفاق

قَالَ ابن جرير [١]: ذُكِر عَنْ حُمَيْد بْن سَعِيد بْن بحر قَالَ: لما ملك محمد، ابتاع الخِصْيان، وغالى بهم وصيّرهم لخلْوته، ورفض النّساء والجواري.

وقال حُمَيْد: لما ملك وجَّه إلى البُلدان في طلب المُلهين [٢]، وأجرى لهم الأرزاق، واقتني الوحوش والسباع والطيور، واحتجب عَنْ أهل بيته وأمرائه، واستخفّ بهم، ومَحَقَ ما في بيوت الأموال، وضيّع الجواهر والنفائس. وبنى [٣] عدّة قصور لِلَّهْوِ في أماكن. وعمل خمس حرّاقات عَلَى خِلْقة الأسد والفيل والعُقاب والحيّة والفَرَس، وأنفق في عملها أموالا. فقال أبو نُواس:

سَخَّر الله للأمين مطايا ... لم تُسخَّر لصاحب المحرابِ

فإذا ما رِكابُه سِرْنَ برًّا ... سار في الماء راكبًا ليث غابِ

أسدًا باسِطًا ذراعيه يهوي [٤] ... أهْرَتَ الشَّدْق كالحَ الأنيابِ

[٥] وعن الحسين بْن الضّحّاك قَالَ: ابتنى الأمين سقيفةً عظيمة، أنفق في عملها نحو ثلاثة آلاف ألف درهم [٦] .

وعن أحمد بْن محمد البرمكيّ، أنّ إبراهيم بْن المهديّ غنّي محمد بْن زبيدة:

[١] تاريخ الطبري ٨/ ٥٠٨.

[٢] في الأصل «الملهيين» .

[٣] في الأصل «بنا» .

[٤] في الديوان «يعدو» .

[٥] ديوان أبي نواس ١١٦، تاريخ الطبري ٨/ ٥٠٩ وفيه زيادة، والكامل في التاريخ ٦/ ٢٩٤ وفيه زيادة دون البيت الأخير، وفي تاريخ مختصر الدول لابن العبري ١٣٤ بيتان غير الأبيات التي هنا.

[٦] تاريخ الطبري ٨/ ٥٠٩.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٣ · الصفحة ٦٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٣ · ص ٦٥